在唐朝，秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》说：“八月十五谓秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节?。秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆c类似月饼的小饼子，饼内包糖c芝麻c桂花和蔬菜等，外压月亮c桂树c兔子等图案。祭月之后，由家长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

    秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月c祭月c吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是秋夜的美食。

    秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。秋可能就是秋报的遗俗。

    随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为秋节，取意于三秋之正，届时万民同庆。秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，秋节又被称为“团圆节”。

    现代，关于秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事都流传甚广。只是不知道，从小在台湾长大的欧阳馨语对这个节日的了解又有多少呢？

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