今天先吐槽：

    今天得到朋友的消息，天雷滚滚把我劈得外焦里嫩，好似棘奴受的罪一样！

    出自祖传中医世家的何舅舅，原本是我的偶像，我这个小说里钜子嬴归尘的中医知识和钜子的医家师父的塑造都从何舅舅身上来的，我还跟何舅舅讨教过鬼医的鬼脉十三针。。。何舅舅能掐会算，带着四个护法行医（2鬼2精怪），连治我的掉发给我剃头都要算日子。。。我的掉发治好了，多年伏案肩颈毛病给他针灸治好了舅舅还告诉我不良中医坑人手段

    可是，可是，今天朋友发出何舅舅家族的告诫信，告诉我一个真实的何舅舅不孝，偷盗家族数代之积的古董珍玩，行医也坑过人

    我的偶像倒塌了。。。如果不是亲友出来作证，我实在不敢相信。

    为了安抚我受伤的心灵，今晚就把钜子嬴归尘折磨一通！！！！

    圣湖东边是一片专门用于祭祀的宽阔地带，边缘被萨满用插着彩旗的竹竿划出界限，中间是用白色石头筑成的祭台。一般的祭台都力图高大雄伟，以期通天达地，萨满的祭台却很低矮，也与众不同。祭台被砌成一丈见方的井字形台子，台沿有三尺宽。祭台中间却是一个数尺深的坑，坑里堆放焚烧薪柴。四周的台沿摆放祭品，大巫祝做法之后，由弟子把祭品推进祭祀坑焚烧。祭祀坑中央竖着一个高约三丈的雕满野兽的圆柱，圆柱顶端摆着一副牛头骨面对信众，其上长着一对巨大的牛角，牛角上结系铜铃铛和五彩布条，迎风招展，发出脆响。

    午时的鼓声敲响，一队男萨满和一对女萨踏着鼓点出场，人人着萨满的盛装：戴着狍子皮做的帽子，头顶五叉鹿角，长长的帽带尾端拴着一个铃铛，胸前挂着护心铜镜，身披五色彩带，腰间挂着一串锥形的银质小铃铛。每个萨满都统一戴着白色羊皮做的面具，看上去更添神秘。这些萨满都是大巫祝的弟子，他们反复敲打手中的单面皮鼓时，整齐地跳着萨满舞动手脚的降神舞蹈，带动全身的铃铛叮铃作响，全场的人都在这异常嘈杂的铃鼓声中引颈期盼大巫祝的出场。

    用木架抬着的猪牛羊被一一摆到祭台上，墨侠们紧紧盯着抬祭品的萨满们和大巫祝及其弟子出没的行馆，不错过任何一处可疑的行迹。

    跟着抬上来的是五谷和酒坛。

    最后是圣湖里打捞的鲜鱼。

    祭品上完后，大巫祝身着和往年一样的装束出场了。头上戴着沉重的十五叉鹿角帽，帽子中间镶嵌一面小小的银镜，他的面具被涂成朱红色，穿着黑熊皮的外袍，里面罩着黄色的法衣，一面黄澄澄的护心镜闪闪发光，一手拿鼓，一手持杖。他出场引得在场的人们兴奋不已。大巫祝先从酒碗里沾酒向天上和地下分别弹三指，然后将剩下的酒泼到祭祀坑里的干柴上。然后大巫祝迷上双眼，嘴里开始念念有词，间或敲响手中皮鼓。人们带着羡慕和崇敬，目不转睛地看大巫祝施法请神光临。过了一阵，大巫祝开始一个接一个地打呵欠，这是神明降体的标志。大巫祝的身体慢慢地坐在地上，浑身发抖，一会儿打呵欠，一回发出像打饱嗝的喉音。他的弟子此时宣布大巫祝完全入神，请来了白卡山神和辽东河神，还有无数山野神灵，突然大巫祝的身体直挺挺地从地上站立起来，面对祭祀坑中央的柱子，开始做出各种扭曲的姿势——

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