塔洛斯选择在这个时候主动出击，前往沙罗曼州与展开宿命对决，主要基于两个方面的考量。     第一，他了解沙罗曼州的异化情况，不仅如此，他还知道那座岛屿原始雨林中八成以上的动物都已经被转化为毒蛇巨蟒，开始利用基于【银玉】的增殖力量污染植物，好从中汲取力量。     如果任由继续壮大下去，整个沙罗曼州都会成为无限分裂增殖的温床，到时候想要在对方的主场制服荒淫与增殖魔神就比较困难了。     第二，在过去一年时间里，塔洛斯在人类佣兵的带领下去了希望与救赎之主、创世神、至高神、破坏神的神庙，又吸收到部分信仰。     遗憾的是，除了希望与救赎之主的信仰是无主之物，其他神庙的信仰都已经打上另外一位神灵的印记，不是它可以染指的，无论是造物主传统三面信仰还是由此派生分化出来的天父、地母、命运三女神又或者末日四骑士。     当初为收集信仰，塔洛斯确实在阿法隆位面冒充过造物主的神使，又在泰拉位面宣称审判之主是造物主的一个化身——现在回想起来娜迦都佩服当初的自己实在是胆大包天——要娜迦明目张胆得掠夺造物主的信仰，他暂时还没有那个勇气。     那可是传说中的造物主，将整个宇宙从大虚空中创造出来的伟大存在，哪怕他的信仰在主物质位面几乎销声匿迹，但看得出来，造物主在其他物质位面一直占据主流地位。     加上塔洛斯身为欢愉与繁衍之神在地精社会和人类社会的广泛传播，时至今日，娜迦自认自己已经足够强大，具备封印荒淫与增殖魔神的能力，彻底回归自我，合而为一，完成本次位面降临的基本任务。     沙罗曼州，原始雨林深处，地母神庙遗迹附近。     如果神秘事物监察及作战行动局的无人机能深入到这里低空盘旋，便会发现原本人迹罕至的原始森林在过去一段时间里悄然改变，这里甚至多出某些人工痕迹，发展成一座小型部落，来自荒淫与增殖魔神的仆从，牧蛇人。     这种与主物质位面蛇人极为相近的种族生活习性、食谱与人类类似，都是杂食动物，没有继续选择污染原始雨林中的动物，未必就没有存着为牧蛇人保留食物来源的想法。     作为一种仆从种族，侍奉荒淫与增殖魔神并随时执行神灵交办的事项是牧蛇人的天性，在他们看来，荒淫与增殖魔神比他们所有人的性命加起来都重要，见证他的伟大是他们存在于世的根本意义。     因此，崇拜、祈祷、祭祀、仪式是他们生活中最为重要的一环，如何在仪式上取悦神灵，献上最合适最宝贵的祭品既是一种祭祀活动，也是一项常人无法理解、种族成员间的竞赛。     这天夜晚，一大群脖子、手腕上缠绕着毒蛇的牧蛇人围绕在地母神庙遗迹前方一个新建的广场上，准备等到满月升上天空的时候开始一月一次的献祭仪式。     忽然，牧蛇人首领似有所感，看向北方，只见夜空中划过一道纯青色的流光。     流光的速度快到极点，比闪电还要迅疾上几分，上一秒还远在天际，下一秒就破空而至，出现在地母神庙遗迹上空，缓缓旋转，绽放着柔和温暖的焰光，将虚空都照亮。     “嘶嘶——”     “嘶嘶——”     一种惊慌的情绪在牧蛇人群体中蔓延，无数五彩斑斓的毒蛇感受到主人的恐慌同样发出急促又密集的嘶嘶声，这个种族虽然外表类似蛇，但智慧与人类相差无几，知道他们崇拜的神有时也会以一朵缠绕着数道滚滚浓烟的火焰出现。     如今神庙上空的火焰同为纯青色，却没有浓烟缭绕，自然是荒淫与增殖魔神的对立面，欢愉与繁衍之神到了。     面对荒淫与增殖魔神的对立面是一件可怕的事情，刨除对欢愉与繁衍之神的敌意和厌恶，对方的本质同样是一位神灵。     但信仰战胜了恐惧，在牧蛇人首领的调度下