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    在延和帝他爹,武业皇帝早年,上朝的言官还包括六科给事中,奈何那时的言官已经早无昔时文人之风骨,整日想着如何名垂千史c春秋留名,不干实事不说,竟然逐渐愈发不能直视的迂腐呆板,不近人情。

    因此,武业皇帝很干脆,索性按品阶上朝的标准行事,六科给事中最高也只是正七品,若身上无他兼职,当真进不得朝堂c见不得帝王。

    而武业皇帝很周全,着内阁拟旨,责令都察院和六科给事中不能兼任其他官职,以免造成自己查自己c自己监管自己之局面发生。

    正因为当家皇帝深深地了解,适当的竞争,是良好循环的动力,故而又将言官所辖职责细分,赏罚有道c奖惩分明,又因福利待遇实在好,故而都察院成为一块香饽饽。

    武业皇帝妙手一指,便让言官体系之风气逐渐转正,的确不易。

    等到了延和帝即位,因为他不像他老子那样,赖刑重法,故而言官胆子一日大于一日,逐渐想青史留名的渴望,再次占据上风,也正因此,才有了这四十多载的皇帝和朝臣斗法。

    只是,现在的文官并不傻,自从见识到延和二十二年那出戏,便再也不愿意那般死谏了。

    那是一位武业朝的老御史,姓邹,因屡谏延和帝复立礼郡王之“谦亲王”位不得c苦谏延和帝恢复太皇太后凤仪规格而不能,一气之下,一头撞上廷柱,一命呜呼。

    按照言官规矩,这等直臣自有清名在册,然,谁也想不到,延和帝亲自捉刀撰文,礼数邹御史八十一条罪状,公示天下。

    “为臣者,不知劝谏,反而挑唆皇家不合,妄图攀图富贵,以令太皇太后于窘境,原该重罚,念及尔前虽无寸功却有苦劳,故而宽赦”

    “为文臣者,尔生于山野c长于山野,不知节俭,妄以厚颜论天家,不顾奢侈之风难敌,陷太皇太后于不义,虽罪难容,然罪不延及身后,唯责令尔建书馆归公,免于受尔影响,不知忠君报国爱民”

    “为官者,不知体恤生民百姓,视国法于无物,以情代法,致使‘王爷犯法c法外开恩’之罪念滋生,罪不容恕”

    “为文人,毫无宽容之性,心胸狭隘,无视大局,只管博身后清名,不顾眼前民生,实为文人之耻,当令世人引以为戒”

    “为长者,不懂责任c任意妄为,置家族c后背c学生于不顾”

    延和帝责邹御史八十一条罪状一问世,天下皆哗然,士林皆悲戚。

    然,帝王回之:此人,一不曾洁身自好,堂堂御史纵庶压嫡,令妾代妻,不懂长幼c无视尊卑,外表仁义c嘴嘴道德,实则无耻之极!

    此人,二不曾为百姓请命,解百姓之困愁;

    此人,三不曾立著作于世,传承后人,唯有书院一座,外表堂皇c内则迂腐,胸无点墨c好高骛远,看似种桃栽李,实则毁人子弟。

    此人,四不曾于朝政贡献,天下承平依旧,不过沾盛世之光,步步精进,却不思感激,妄念丛生,欲以死谏脱罪,实属可恨可恶!

    帝王一段话,满朝无语,天下噤声。

    从此后,朝臣皆知c世人都明,圣人虽宽和,不懂严刑酷法c行事大方磊落,却于“毒舌”一道,精通娴熟,不敢轻惹。

    从此后,满朝文臣,再无一个当真跑去死谏,个个儿生怕届时清名没赚到,倒被天子摞胳膊挽袖子亲自上阵c金口玉言那么一骂,再进《庸臣录》就不好了。

    因为这种渊源,哪怕距离延和二十二年,已经过了二十多载,朝臣上下依旧无有人敢拿脑袋和廷柱比谁坚硬的。

    当然,文臣大都充满智慧的,大家知道来硬的不成,便干脆来软的,演一场“死谏”过来恶心恶心皇帝。

    于是,延和帝忽然发现,历经三朝,于永平朝
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