蝇吸引来。

    “要是我们被反抗份子盯上，那就有大麻烦了。”他说。

    “但问题在于，反抗份子在哪里？”范恩反驳到，“除了该死的蚊子。我连一只苍蝇也没有见到。”

    “那是因为苍蝇都藏在我们看不到的地方。”

    “先生们，潜藏的敌人才是最大的危险。”杰森沃赫斯突然插进来，但范恩仅仅给了他一个白眼，而且文德嗣也没有感谢他。他们都不喜欢他，事实上整个小队里喜欢沃赫斯的人并不多，这个肌肉发达的家伙从不允许别人碰他的自动步枪，就好像那是他的老婆，然而谁都知道他和一个漂亮的法国女人勾搭上了。

    当然，他们仅仅是嫉妒，沃赫斯总是保持一种洞若观火的态度，但从不表现出任何负面情绪，就好像他一点也不在乎。

    然而这就让其他人更不喜欢他了，所以最近一段时间几乎没有人愿意与他聊天，有时候也不愿意接着他的发言继续议论——现在就是这样。

    文德嗣和范恩开始为另外一个问题激烈争论。然而这个问题实际上是由张彪和巴茨引起的：他们两人在上一次任务中开枪杀死了四十个村民，大多数是老人和儿童，因为那个村子的居民不愿意搬离家园并因此与执行任务的雇佣兵产生了一些争执。当然，一个公开说法是这些人使用了武器，因此张彪和巴茨开枪仅仅是出于自卫，但实际上谁都清楚，越南人只有锄头和菜刀，而且就算他们攻击雇佣兵，动手的也绝不会是老年人和儿童

    不，实际上越南人根本没有动手，他们仅仅表达了一些口头上的抗议并且采取了不合作态度，于是张彪和巴茨就开枪了。

    但真相从来都不重要，除了遇害者的亲属，没有人质疑“官方解释”。法国人和他们的越南仆从根本不关心这件事情，雇佣兵则有三种态度，大多数人漠不关心。少数人认为张彪和巴茨做得很对，最后，另外一些雇佣兵，比如文德嗣。虽然他们对整个事件既惊讶又感到不舒服但也仅仅只是惊讶和不舒服，如此而已。

    文德嗣的同情心还没有泛滥到会使他为越南人申冤的地步，他只是反对向平民c尤其是老人和儿童开火，这样做既缺乏必要性而且也太残忍，但范恩却认为他过于仁慈了。

    “这是战争。朋友。”他表示，“战争里既没有人性也谈不上什么荣誉，只有胜利才是最重要的。而且在一场战争里只有三种人，敌人，盟友和自己人，但那些越南人既不是我们的盟友也不是自己人，他们是敌人——向他们开火最起码是符合逻辑的行为。”

    “也包括向老人和孩子开枪？”文德嗣不能接受的仅仅是这一点。与刚刚进入ubrel时不同，现在他已经逐渐摆脱信仰佛教的祖母的影响了，只是还没有彻底摆脱。

    “‘如果人们觉得我残酷和残忍的话，我就会告诉他们。战争就是战争，它的目的并不是要博得人们的好感，战争就是地狱’，伙计，我的祖父参加了内战并在谢尔曼将军的军团服役，所以在我九岁时就已经可以背诵这段话。”范恩说，“因此你的问题对我来说根本不是一个问题。”

    但文德嗣还是觉得无法接受，而且他还感到范恩的论点似乎有些问题，只是想不出到底是什么问题——然而什么问题也没有，范恩引述的是威廉谢尔曼上将的名言。只是文德嗣从未听说过。

    但沃赫斯听过，不过想了想，他没有指出这点而是说：“先生们，我不认为有必要争论这个问题。既然上面既没有命令我们杀光越南人也没有禁止我们杀光他们。那么是否向平民开火就是个人的问题，如果你不喜欢，那么你没有必要这样做，不过最好也不要管别人怎么做。当然，文，你是我们的头儿。如果你要求我们停火我们也会照办。”

    这一次，范恩接受他的看法，但还是没有理会他，然而文德