社会理想是人类终极意义上的世界观和人生观，是科学文明发展到极致的产物。是人类追逐永生的道路上最最崇高c远大的人生目标。祂必须建立在精神境界高度文明，舍弃对物质的（包括对各种低等物质的需求以及为获得这些低等需求下产生的对财富c地位c名誉的追求），改造自身，蝉脱蝶化，达到一种“新型人类”的社会基础上。

    是世界大同的信息标志，是人类社会的总体目标，大我的体现。

    为什么要改造自身？这里面存在着一个前提条件，人类社会在历史进程中存在着一个“世纪末日”的问题。详细展开来说，地球及地球上的人类在宇宙空间（银河系）运行的过程中经历了一个个空间变换周期性的规律，从小的我们可以感知的规律如植物的春夏秋冬四季，事实上，整个人类也有春夏秋冬四季，只不过周期性比较长（501760年），人类的个体一时不易察觉。

    人类的冬天正是被地质考古学者所发现的生物大规模灭绝周期的地质记录。也就是说，人类在地球上生存最终必须面临空间变换周期性（大冬天，又被称为冰川时期c颈瓶周期）灾变大灭绝的来临。人类的种族要延续，作为拥有智慧大脑的人类，毁灭同时意味着再生。就必须集人类的总体智慧创造一个“上帝”（又称人工智能模拟大脑数据信息库），储存人类的一切科技文明，完成转型时期的“生命之桥”的创世工程。换言之，社会就是这转型时期的社会风貌。

    “新型人类”是为了适应灾变时期的恶劣环境（如全球冰封或洪荒等），社会又被称为“千禧之国”。历史在循环，远古大同世被传说“神人杂居”的时代就是那种场景。只不过循环是种螺旋式的升降盘绕式上升的客观规律，也就是说，每次的循环和重复，一次比一次更先进更高级而已。

    人的生命是有限的，实现理想的社会制度需要几代人，甚至几十代人的艰苦奋斗。但不能因此就否认实现社会制度的可能性，放弃对理想的追求。

    邓小平强调指出：“现在我们搞经济改革，仍然要坚持社会主义道路，坚定的远大理想，年轻一代尤其要懂得这一点。”

    在对待人生理想的态度上，缺乏对社会的感性认识和理性思考，觉得太过遥远不切实际，还是短期性的“实惠论”好。“实惠论”认为发展市场经济就是“一切向钱看”，讲理想，解决不了现实问题，太空洞，还是讲“实惠”好，说什么“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”。

    “实惠论”的错误，表现在理想人格的追求上，往往是放弃或轻视思想品德要素，片面追求有才能的实用型外化人格；表现在职业理想上，往往是功利化倾向严重，选择职业时过分强调个人需要，一味追求既能多挣钱，又能轻松工作的职业；表现在生活理想上，往往是迷恋拜金主义，只追求眼前的物质享乐，羡慕和效仿“大款”的高消费生活方式。

    这种“实惠论”在大学生中颇有市场，严重地影响了大学生对崇高社会理想的追求。必须指出，者在追求社会理想的初级阶段，绝非抛开物质利益空谈理想，而是要为了人类享有更高的物质文明和精神文明去追求理想。如果只讲眼前的“实惠”，忘记了对崇高人生理想的追求，那么党和国家以及民族就没有了希望。

    由于现实生活的复杂性，人们在确立理想和追求理想的过程中，会感受到理想与现实的矛盾。事实上，理想与现实本来就是一对二系矛盾，是既对立又统一，共有互存，相辅相成而互补的整体关系。

    一方面，它们是对立的，比如理想是长远奋斗目标，现实是短期曲折的实践过程；理想是主观的，现实是客观的；理想是完美的，现实是有缺陷的；理想是未来的，现实是当下的，等等。另一方面，它们又是统一的。现实中孕育着理想，形成着理想