一要求真相大白

    抗金的民族英雄岳飞死于的罪状是秦桧的一句“莫须有”。什么叫“莫须有”？它包含了两层意思，一层是没有抓到证据，另一层是抓到证据不便公开。因为，岳飞在当时的人民心目中是个英雄，受到众人的崇拜，说他功高盖主并不为过。假如说，赵构和秦桧已经掌握到岳飞有藉借抗金壮大自己从而威胁南宋小朝廷的证据，就算公布于众，也恐怕一时难服于众，有可能还会造成自己的地位动荡的可能。一句“莫须有”快刀斩乱麻，在一定程度上安定了南宋这个小朝廷。最起码说安定了皇帝赵构的心，再推出的替罪羊“秦桧”跪伏千年，谁叫你猜测圣意拍马屁，作为奸臣而遗臭万年都不为过。所以，岳飞的“莫须有”罪名就是死在“功高盖主”这个不能说而用理性就能体会得到的妙处。这种妙处在当时肯定也产生一定影响和作用力，也许岳飞确实是冤枉的，这对于赵构来说已经不重要了，重要的是确立自己的崇高地位。

    要求真相大白，假说岳飞真有这方面的不恭，就会造成千百年来人民对英雄的崇拜于土崩瓦解之地。当然，这仅仅是作为事例进行分析，目的在于人类的历史显现在史料中的那个真实有许多是文人笔吏修饰过的，成者王侯败者寇，我们的注意点还应该透过历史的现象，看到那个本质所在。

    一方面，为了时代的民心凝聚力，必须推出一批值得公众效仿的典范，而这典范必须完美。由此，幕后那个真实就必须隐蔽甚至遮盖起来，不能让它走到台前。现在的许多明星也深知这个道理，为了使自己的粉丝崇拜能持久些，幕后的生活包括是绝对不能展现到台前来的。掩盖的越厉害，揭露真相的冲动即越强烈。人类的性冲动，就是长期以来不熟悉或不能熟悉异性的生理构造所产生的动物的本能冲动。

    另一方面，人们又不愿意被愚弄c被愚昧c被掩盖真相，要求事情明明白白，实实在在，这又来自于人类的一个动物天性：好奇性。

    好奇性的产生，来源于长期受到抑制的那些的驱使，有精神和物质两个方面。人类原本裸地来到这个世界的，因追求人性的完美，穿起了两件外衣。一件是体现人格和道德的知识外衣，一件就是外衣本身即衣饰着装。好奇性是由事物的差异造成的，性别的差异，身份的差异c经济的差异等等c等等，差异存在于一切的事物中。人类要求平等c自由，而现实的差异往往击毁那些梦想。差异是事物的本来面目，是宇宙秩序原理的法则使然。然而，人人是平等的，这只能体现在人格的方面，什么身份c地位c财富c名誉等等是强加在人格上的一系列外在物，终将随着命运的改变而改变。尊重别人的人格就是尊重自己的开始。你如果在台前这么做的话，一旦落幕至台后，将会得到丰厚的回报。人生的命运没有人敢说自己是一帆风顺的，所以，尊重别人是为了自己的将来。

    神秘c秘密，就是人类好奇心那个缘由，人类的一切行为都是探索那个“秘”。神秘的宇宙c大自然的秘密，人类的秘密c生命的秘密c生存之道的秘密，发财的秘密等等之类充斥着人类的日常生活。这个“秘”c那个“秘”科学发展到今天好像突然之间膨胀了起来，人类思想迷惘了，感到无所适从。原本这些秘密我们交给上帝的，我们无须关心而幸福地生活着。可是，科学否定了上帝的存在，把这些秘密又交还给了我们，而我们都是平常人，智慧的层次是有局限性的，我们无法作出完美的答案，连科学家们都在疲于奔命，我们更奈如何。既然这些秘密是由上帝保管的，那么还是由上帝来回答吧。那上帝在那儿呢？上帝就在这个整体的层面的“秘”里。换言之，上帝的本来面目就是关于那个整体层面上的解说。它是一切秘密的所在，是能解说宇宙间一切现象c无限假象的宇观物理的那个机制。

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