那么，十天干到底有什么重要的内涵呢？如果它仅仅成为纪年纪月纪日等的纪历作用的话，那就不值得特别惊奇。可是它作为宇宙气泡状纤维成像空间（简称为象帝，概念为神）的精神器官是一切事物的本质来源这一点，人类始终没有认识到。

    首先，世界万物的本体来源是一种螺旋式的环，这就是十个征象的弦象图案（见图l一7）。

    宇宙的碰撞发生的大爆炸揭开了生命的序曲，原本结构简单超对称的弦环被炸断，于是那些被称为生命之弦的看似杂乱无章却有迹可寻的断弦，为重构物质生命提供了必要的前提条件。随着宇宙热辐射的漫长缓慢地冷却，物质生命存在的环境温度的临界值到来了，首先是被人们称之为灵性的魂魄在逐渐形成。灵魂就是那些微弦耦合的数码组合体弦象图案。而世界上的弦象图案虽有千千万万，但都是从象帝的十个精神器官之中发出。不管其形式简单抑或复杂，都可归纳于这十个类型之中。

    这种由线性符号在平面八卦上藕象（组合成动植物形象）都来源于征源的弦象图案。当八卦藕象（简称征象）逐渐演变退化为象征时，人类的图腾崇拜时期就来临了。

    所谓图腾，就是原始社会的族号徽标。每个氏族部落都有一个代表本族的族徽，他们以自己崇拜的某一事物，多数认定某一种动物，作为本氏族部落祖先或亲属的象征兼保持神。

    图腾（t一te）一词系美洲印第安语，出自鄂吉布瓦人（印第安人的一支）阿尔贡金部落的语音“奥图特曼”（一t一tea），愿意是“他的亲属”。词根“奥特”（一te）表示出自同一母亲并禁止通婚的兄弟姐妹间的血缘关系。“一t一tea”一词于1791年由一英国商人译为“t一te”，后又派生出“t一teis”（图腾崇拜），成为国际通用的术语。

    图腾崇拜是世界各民族普通存在过的称为前宗教的信仰形式，尤其以四大文明古国最为典型，中国c印度c埃及c古巴比伦。氏族部落不但对图腾所膜拜的动物奉若神明，禁止食c杀c冒犯，还作为本氏族统一的族号徽标。而且人类的姓氏又往往与这些动物的称谓紧密联系起来。

    当然，所谓的“图腾崇拜”是现代人的说辞，它根本就没有接触到核心部分的内核。

    真正的内核是对生命密码和文明起源的崇拜，这些都来源于超弦的线性符号在平面图示上的八卦藕象。这种密码体系称呼为图腾码。

    图腾码包含象c形c文c字四大部分。

    象为征象，是弦线符码的根源所在，从宇宙中“象帝（神）”的十大精神器官发出的弦象图案,故又称为十天干码。

    形为形象，是万物的形体特征，是一种平面的构成图式，是三维生命图式，即基础假设，是一种直观有效的方式方法。

    文为纹理，是征象里轻微粒子跃迁的轨点迹象，有字根码级简码c二级简码c三级简码之征文。是思维抽取符号密码时的基本弦线。它囊括了地球上的一切文字符号，是人类信息交流的本质所在。另外它摆脱任何一种人为c手工雕琢的痕迹，是天然自然而然产生出来的。

    字为字根，是人类各民族文字符号产生的根源。

    图腾码内含征c弦c数三大系统。

    征为因基，万事万物的形式因，生命密码的根本所在。

    弦为超弦，由波环断裂而成弦，是弦理论的线性部分。

    数为基数，符号学的统帅。在远古时代的理念里，数是宇宙的本质智慧，它包涵着宇宙的各种信息，有次序c位置c物象c性质以及运变物理，甚至人类社会的历史文化现象都囊括在数的演绎运变规律之中。

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