初七自小就生活在这里。

    长大后师父才告诉他自己是师父十八年前腊月初七那天下山游历机缘巧合，在瑾州城外废弃的山神庙里捡到孤儿。

    师父说那时候发现他时，他的小脸已经冻的发紫，于是心生不忍。要不是自己当机立断，把当时门派里仅存的最后几颗灵药喂给了他，他可能都熬不过去那个冬天。

    因为是初七那天捡的他，碰巧裹着他的毛毯里有个精致的镶金玉佩上雕着一个大大的“七”字，便给他取了初七这个名字。

    师父说自己曾经找人研究过这个玉佩。这做工看是出自名匠之手，大概是哪个修真望族。不过每个看过玉佩的工匠都惊恐的摇摇头，深怕惹上事端，于是关于初七身世的问题就只得作罢。

    再说初七的门派，叫玄一剑宗。这名乍一听怎么也是个名门大派，其实门里就他师父，他师母，还有他师兄四个人。

    这玄一剑宗除了人少，还有个特点，就是，穷。

    怎么概括呢，虽然玄一剑宗占据了整个玄一山脉的地界，可门派的建筑只零零星星的分布在这山脉的主峰——东篱山。这东篱山上除了一个师父和师母用双手一砖一瓦盖的茅草房，就只剩了一个漏风又漏雨的破败大殿。

    大殿外面有个用灵石砌的池子，这些灵石是玄一剑宗最后的财产…而池子里面是师父从昆仑派那里绞尽脑汁千辛万苦讹来的一汪灵泉，用作给新入门的弟子洗髓伐脉，因为闲置了几百年，也就顺便也养着他们这个门派的第五个成员——一条水灵鲤，这是当年师父在北冥降服的千年仙兽。

    这条千年的水灵鲤除了撑起玄一剑宗的门面，还有别的作用：

    自从一百年前，师门吃掉了山上最后的一头灵兽后，当大师兄元气十足的捧着盛满热气腾腾的仙米的大木桶时招呼大家吃饭时，师父都会和这千年修为的水灵鲤大战三百回合。

    这已经成为了门派的日常。

    战斗的结果毋庸置疑，自然是成就剑心境，相当于大成期的修为的师父取得胜利。然后再由师父一脸不情愿的把放弃了挣扎宛如一条死鱼的水灵鲤的盛在盘子里。美其名曰：“我们修仙人不要贪恋口腹，看看，过过眼瘾就行了。”

    其实是舍不得吃…

    吃饭的顺序呢，就是看一眼这条水灵鲤…然后想像它是一盘清蒸水灵鲤，红烧水灵鲤，清炖水灵鲤…

    然后，就着美好的幻想，低头把仙米解决。

    待大家吃完了饭，师父再把小心翼翼的水灵鲤放回去。虽然师兄已经窥觊这条灵鲤很久了，但是碍于师父一直不敢动手。

    这些仙米都是师父平日不修行的时候，在后山山脚辛辛苦苦种的。因为大师兄比较能吃，每当他要盛第三碗的时候，师父便会痛心的用筷子狠狠的敲在大师兄的头上。

    “别吃了！省点…省点….”

    如看官们所见，初七就是生活在这样一个落魄仙门中。

    初七的师父叫做乔优。是一名剑修，玄一剑宗最后的传人，也是见证了玄一宗从兴盛到颓败的人。

    他的故事很多，年轻时也是风流倜傥，性格狂放不羁。五百年前的名剑大会上力压群雄，夺了头筹。

    修真界对他的评价是“武冠天下”“玉树临风”，是修真界里女修士们的梦中情郎。就连现在修真界里还流传着他那句“梦里梦外不曾休，刺你心头名乔优”

    他年轻的时候，被誉为九州第一剑。

    无论是哪个剑/贱…

    师母出身名门，据师父说，她嫁给了自己后便跟着改了乔姓，叫乔知弦。师母修为深厚，也到了化神期，当然，这对神仙眷侣也算是当年修真界的一段佳话。

    每当二人吵架的时候，都会以师母那句：“我年轻的时