林俊雄将富川盛祥一行人迎上船，富川盛祥才将一切给众人一一道来。

    原来尚天恩是末代琉球王尚泰的嫡系重长孙，是尚昌的长子。在1914年出生之后就被秘密隐藏，1923年，尚昌在中国的旅行中患盲肠炎，在东京死去。临死前命人将尚天恩送到首里明月村的向家，接受琉球本土文化熏陶，避免王族被日本完全奴役，醉生梦死忘记了祖辈的血统。而外界只知道1918年出生的尚裕是尚昌的长子。

    他之所以认出尚天恩，是因为那块云龙玉佩，云龙玉佩据说是明朝皇帝赐予琉球王的藩王凭证之一，琉球王族后裔均由嫡长子继承佩戴。而富川盛祥的父亲毛凤来曾是琉球王国的大臣，后来琉球亡国后成为王族的家臣，对这样的秘辛自然知晓。

    富川盛祥不断说着还不时叹气，毛家也是闽人三十六姓之一，根也在中国，随后他又说出一些众人不知道的秘辛。

    1609年萨摩藩侵略琉球，俘虏琉球王，迫使琉球国割让奄美大岛，并派兵监督琉球内政四十五年，琉球沦为日本的附庸国。1654年，琉球王终于摆脱了萨摩藩的控制，感念中国的厚道皇恩，主动遣使臣到中国请求册封。当时的大清顺治皇帝封琉球王为尚质王，定二年进贡一次。

    而到了尚泰即位时，更是强令琉球将日本视为母国，奉行“唐土为父，日本为母”，承认是中国和日本的共同属藩，殖民奴役琉球人民。1866年6月22日，清政府派翰林院检讨赵新c翰林院编修于新甲为正副册封使率人数达434名的册封使团登陆琉球那霸，还是琉球国世子的尚泰率百官前往迎恩亭恭迎。7月20日，册封使前往崇元寺谕祭尚育王，8月27日，在首里城百浦添举行册封大典，宣读清朝皇帝的诏书，封尚泰为琉球国中山王。11月10日，册封使一行回国，这也是琉球历史上最后一次册封。

    1872年，尚泰任命尚健　(伊江王子朝直)为庆贺正使c向有恒　(宜野湾亲方朝保)为庆贺副使，向维新(喜屋武亲云上朝扶)为赞议官，率团出使日本庆贺使到东京祝贺明治政府建立。九月十四日，尚健等正式谒见明治天皇，没想到日本方面却突然宣读了天皇册封尚泰为琉球藩王的诏书，迫于压力琉球使臣还是接受了这道诏书，从此琉球成为了日本的一个藩，并开启了日本吞并琉球的第一步。

    1875年，日本占领了琉球后，要求尚泰断绝中琉关系，不再给清政府进贡。尚泰为了琉球民众只是承认琉球是中日两国属藩，高举信义大旗，抵制日本的绝贡要求，写信给当时的日本内务大臣道：

    “本藩往昔之时，政体诸礼式不成立，诸篇不自由，隶属皇国c支那，蒙两国指挥，渐渐得成。藩用之物件，亦需两国调办。其外，不断承蒙恩恤，皇国c支那之恩，诚难举而尽言。两国实为父母之国，举藩奉戴，几万世不相替，笃志忠义。自今欲赴支那进贡c庆贺并请册封，如被禁止，不啻断绝父子之道，而忘却累世厚恩，必至失去信义之境。每虑及此，心痛不已。”

    日本内务大臣态度极其蛮横，他“怒声喝叱，极度苛责，宛如对待三尺小儿，众官因被松田叱责，夜不能寝，昼不能休，每日从早到晚，协议嚣然，胸燎肝碎，食不能咽，遂精神困倦，身体疲敝，如醉如狂，面色悉青，唯有叹息”。此时琉球内部一片风声鹤唳，人心惶惶。汀志良次村的部分士人主张接受日本的要求，以免重蹈尚宁王的覆辙，但更多的琉球士族则强烈反对。

    尽管琉球政府与松田道之全力争辩，尚泰从琉球大局出发还是部分服从了日本的要求。整装待发的庆贺使被取消了，接贡船也无法派出，因而进贡使毛精长一行被迫滞留福州。琉球士族群情激奋，他们认为尚泰懦弱，联名上书强调中华对琉球的恩德，呼吁尚泰坚定信念，决不接受日本要求，等