大唐贞观年间，海内承平，四夷顺服。东突厥、西突厥、南方的林邑等等，都尊称太宗为天可汗。太宗给周边国家发去的诏书，也以天可汗自称，各国都恭敬接受。

    京城长安有很多外国人居住，他们当中不但有普通百姓、商旅艺人，更有很多外籍人士加入了政府机关甚至军队，有人还做了很高级的军官。

    说一个很特别的例子。当时北方有一个小国家叫鬼流国，距离长安一万五千里（可能在今天的乌苏里江和黑龙江口，伯力城以北。），跟中国从来没有交往。因为久闻大唐的盛名，就派出一个名叫佘志的使节，来长安朝拜。中间经过三次翻译，佘志才能与中国人沟通。朝拜完后，佘志愿意留在长安。太宗问他有何特长，佘志说自己擅长骑马射箭，太宗就任命佘志做骑都尉，相当于骑兵司令。

    鬼流国尚且如此，那些与大唐交往密切的国家，他们的国民在长安更容易做到高官和将军。此时的长安，绝对称得上是国际大都会，无花无假，货真价实。

    太子承乾喜欢结交外国朋友，他会说突厥话，聘用了很多突厥勇士。太子非常向往外国人的生活，认为外国人无拘无束，自由自在；不像中国人，开口闭口的，全是仁义道德和祖宗教训，把他牢牢束缚了。太子浑身不自在，十分郁闷。

    他曾经对手下宣布：“等我以后做了皇上，我就要效仿蛮夷，做一个可汗。”

    有一次，太子承乾故意装死，让手下们按照悼念可汗的礼仪，把他们的脸刺破，又围成一圈，唱歌跳舞，哀悼他的逝世。做完仪式后，承乾非常高兴。

    承乾与他的叔叔、汉王李元昌关系密切，二人臭味相投，经常一起游猎，一起饮酒泡妞。

    李元昌是太宗的老弟，八戒不喜欢汉王李元昌。八戒发现，太子很愿意听从叔叔李元昌的意见，李元昌对太子影响很大。太子沉湎酒色，骄奢淫逸，与李元昌有莫大关系。

    不过，八戒与太子二人，真是不打不成交。太子与八戒一见倾心，对八戒心悦诚服，十分恭敬。

    八戒给太子做老师，真是最合适不过了。魏征魏大人身体不好不说了，他和太子根本无法对话沟通。魏征老人家讲的那些大道理，太子根本听不进去，又不好反驳魏大人，只好敷衍了事。

    可是，对于八戒就完全不同了，八戒能和太子说到一块，玩到一起，还能经常一起饮酒作乐。

    八戒上任没过几天，太子就不再口口声声地老师老师那样称呼了，而是直接叫八戒老猪。不仅如此，二人还经常打打闹闹，互相掰手腕等等，如同兄弟一样亲切，其实比亲兄弟还要亲切。

    承乾与李泰都是长孙皇后的儿子，两人为了争夺皇位，势如水火。不要说亲兄弟，就连街上的陌生人都不如。让太宗既伤心又担忧，太宗深恐当年的玄武门之变再次上演。那不光是家庭悲剧，更是对太宗声誉和权威的重大打击。

    八戒和太子之间亲密无间，不分彼此，完全没有师生的尊卑分别。太宗和诸位大臣看在眼里，心中五味杂陈，感慨颇深，很多人看不惯。尤其是，八戒经常称呼太子是龟儿子，很少叫他殿下，这让房玄龄、长孙无忌、褚遂良等等大臣无法忍受。可是，太子心情大好，行为正常，与以往变化很大；这又把众人的嘴巴堵住了，连太宗都无话可说。

    不过，太子最近对八戒有些失望，经常口出怨言。太子一直渴望向八戒学习鏖战大法，八戒也答应向他传授，可是却迟迟不见动静。

    自从来到太子宫以后，八戒每天都是带着太子跑步、做俯卧撑、蹲马步等等，与太子想的完全不同。太子原以为八戒会设坛焚香，敬拜天地，再拿出一些药丸给他，可以让太子立竿见影，痛快地御女，结果完全不是那样。

    太子终于忍不住，问：