阿丽雅在历经过高歌的亢奋和簪花的惊心之后，陷入一种微微的虚脱之中，一时只是默默地勉力随着众人踩着舞步。所以阿丽雅多年的心愿得偿之后，河曲坪上最开心的却是云歌。可惜满坪男女无人能与她分享这喜悦。云歌想着心事，踏着叠步，心不在焉地又进入了两支花队交错的部分。她和面前的一位忘了名字的王子对跳过交融舞，忽然看见骥昆已经随着鼓声移到自己的面前。刚才隔得远没看清，现在近了了才发现这一晚他的头发一半披下一半结辫束起，一只象征身份的金玉华饰灼灼在额，在他疏朗不羁的气质中添了雍容的味道。随着鼓令云歌与他碰了肩头，撞了腰肢，正在厮磨耳际之时，节若的鼓令忽然停住了。这一轮鼓令比上一轮短了许多，而且没有任何暗示，河曲坪上的男男女女有激动有惋惜，却也笑成一片了。云歌瞧了瞧，见除了自己和骥昆结成了一对，丽史和三哥也恰好结成了一对，再就是跖勒王子和牢姐部落的堂蝉公主，以及忘了来自哪个部落的依娜公主和绒牒王子。看来节若的鼓令似乎有意为之。云歌还在东张西望，骥昆却捉住她的下巴扭向自己，笑道：“好不容易等到了。专心些。”

    众人再次席地坐下，等待着四对人儿的歌舞。

    棠蚕公主已定了亲，而跖勒又是明日的新郎，二人便客客气气地合唱了一支《节令歌》。节若在讲述羌族习俗时曾告诉过云歌，羌族的历法与汉人不同，将一年分为十个月而不是十二个月。云歌此时细细听去，两人果然从一月唱到十月。十月已是漫天飞雪，俨然是汉人腊月的景象了。

    依娜公主和绒牒王子似是青梅竹马的恋人，进行了一个需要高度默契的长鞭表演。依娜公主将点燃的五盏火灯分别置于头顶和展开的手臂上，绒牒王子退到十步之外挥动长鞭。众人只闻鞭声霹雷只见鞭影闪动，伊娜头顶和手臂上的火灯已摇摇灭去。而依娜公主却稳稳而立毫发未伤。众人喝彩连连。云歌也后悔只叫了三哥和丽史，真应该把善使长鞭的阿竹也叫上啊。

    接下来便是霍曜和丽史。身着玉色衣袍的二人走到河曲坪的中央，霍曜不知何时已从节若那里讨回了自己的半幅银狼面具握在手中，丽史手中却拿着一把圆箱直柄的四弦琵琶。两人四目相投微一颔首，丽史随即拨转琴弦，轻轻唱起：

    吾家嫁我兮天一方，

    远托异国兮乌孙王。

    穹庐为室兮毡为墙，

    以肉为食兮酪为浆。

    居常土思兮心内伤，

    愿为黄鹄兮归故乡。

    她唱的正是她和骥昆的外婆细君公主出嫁乌孙后所作的《悲秋歌》。丽史的声音清越高渺，和羌族女子叠颤多转的歌风并不相同，却也比汉族女子的音域要高阔，十分适合表现这首女子思乡的歌曲。云歌开始时有些担心这首悲戚的汉人歌曲会有些不适合花夜的气氛，却见众人都是屏息凝神静静聆听。她低头想了想，想起羌族的习俗原就是要哭嫁的，不哭的新娘是要被取笑的。而丽史的歌唱哀而不怨，正合此意。

    一旁的霍曜却已将银狼面具覆于面上，随着丽史的歌声舞起刀来。云歌从未见过哥哥舞蹈，但是她见过哥哥的刀法，此刻见他时而将刀法的刚劲藏于琵琶凌厉的拨转间，时而以纷繁的刀式与琵琶的疏密变化相合。而当琵琶的弦声柔转凝结在丽史的指尖时，他旖旎的刀锋也蓄势辗转。霍曜的刀舞应和的并非《悲秋歌》中的女儿家的词作，而是曲调中的婉转悲怆。一舍一取间却仍然让人有珠联璧合之感。

    《悲秋歌》不长，众人正觉得那忧愁暗戚随着歌声荡于心间时，两人却已悠悠收了琵琶和钢刀，走到一处并肩而立对着众人谢礼了。而后霍曜挽住丽史的手，向河曲坪外步去。众人这才反应过来，他们是要选择脱离花队的舞蹈到河曲坪外的幽静之处去了。众人哪里肯依。男子们