路须要自己走，那才能把路上的风景，了然与心中，路上的辛酸，也得自己体会，为什么老人常说，行万里路，读万卷书，体会其中的意境，那才能把人的灵魂升华起来，让自己处于完美之状态。     不管干什么事情，必须把前后想清楚了，你才能下手干，不能急于求成，把自己充足起来，你才能让别人另眼相看，关健得自己充足才行，不能像觉明一样，一说双修练功，能提升快点，天底下没有免费的午餐，结果差点要了金改玉的命。     要不是说王玉朝人精，他发现自己师娘看了斋公之书，也让李慧芳学习，俩人在一块时，带动李慧芳行功，觉明看到时，人家俩人心意相通，收放自如，功力可是越来越凝聚，看起来是不升反降，可功力是提高了。     斋公功法，第三层是个分水岭，为什么说朝三幕九，好多的斋公，就是第二层圆满境界后，怎么也修练不上去，一辈子就成了那样，怎么样也提升不了，想了一辈子，也没有想的明白，就像白建立俩位师父一样。     白建立以为，自己到了第三层境界后，那基本上是个高手了，可去辛安村后，他才发现，自己的道行，还是差的远，光人家布置一个阵法，自己能发现，可找不到源头，也就是阵法不知到有多大，自己没有探测出来。     人外有人，天外有天，那是一点不假，想自己是个高手，可不知道，行中自有行中手，一山还比一山高，这人就是奇怪，越注重的事情，反而不怎么样，越不注重的事情，往往确出了意料之外。     李相于家的事，白建立也没当一回事，可现在确成了自己心头之事，让白建立哭笑不得，谁能想到，在一个小山村之中，竟然会有如此怪事，在这方圆几十里之内，白建立绝对是个名人，只要谁家出点怪事，找一下白建立，那是绝对去了，事情就能处理好，没有像李相于家的一样，那就是白建立找不到事发的原因。     这不是吗，王玉朝经常替白建立去别人家处理事情，开始时人们说王玉朝年龄小，处理不了怎么回事，可又不敢对住白建立说，可王玉朝处理了几件事情，才知道那是高徒也，处理事情不能看年龄，得看本事，有本事那才行，没有本事长多大岁数也不行，你给人家办不成那事。     这李相于的娘子，到了白建立家也快一个月了，身体那是一天天好了起来，这李相于看了自家娘子几眼，也不能老是在白斋公家中住者，还是回自己家中养病，比在别人家中好的多，也方便的多。     得过病的人，都知道怎么回事，你不管外面住的怎么好，也不如自己的小家，那家中不管破成什么样，那也是自己的家，回到了自己的家中，那才是心安，不管多大的病，只要在自己家中，那心中就好像水中的镜子一样，平平静静，让人能安祥。     当李相于提出回去之时，白建立说话了，你先不要走，你回去了，你婆娘的病可就又犯了，那个时候，可就是不好治了，你也不要不相信，我不会害你的，另外给你说个事，你家娘子的病根，我们还没有查出来，你整个村子，都是有毛病的。     经白建立一说，李相于脑门上面，那汗水立即流淌出来，事情没有放到自己头上，那怎么说话，也不会感觉到痛，真到了自己头上，那感觉可就是不一样了，白建立要不说，你整个村子都有毛病，这人还往这块想，可就是有一个外人，把话说出来后，让人一回忆，整个村子都是发生过什么事情，这就像放电影一样，能在人的心头流过，能让自己真实体会到其中。     李相于慢慢的，小声对白建立说道：是不是我们村子里面，随时有跟我婆娘一样的事情发生。乡下的汉子，没有那么多的心眼，都是直来直去的，也不会转弯抹角说一句话，那样子要让人多喜欢，那就是多真诚。     为什么白建立对京城的人氏，那就是不上心，谈不上喜欢，也谈不上不喜欢，人跟人交往，那就是你真我