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    当天，张越便留在了温室殿值勤。请（）看最全！更新最快的!

    其实，是给天子当厨师，烹煮各色美味。

    让这位大快朵颐，龙颜大悦，刚刚入夜，便酣睡于榻。

    张越也没了事情可做，便百无聊赖的蹲在御书房里，看起书来。

    本意只是想打发时间，但没成想，却是进了宝库。

    韩非子亲笔写下的《五蠹》原本，河公真迹《道德经》，乃至于据说是孔子c孟子真迹的书稿

    只要将这个御书房搬去后世，保证每一片竹简，都是国宝。

    这让张越看的心潮澎湃，心痒难耐。

    只是奈何，这御书房，左右内外，皆有宦官侍女。

    更有着侍郎c尚书，定时查核。

    张越根本没有办法，在这里玩一把偷龙换凤。

    “可惜了”看着这些宝贝，张越叹息了一声，若有可能他真的很想尝试一下，将这些诸子百家的先贤手稿，拿去空间喂一下瑾瑜木，看看诸子先贤的书稿有何效果？

    不过

    也不是不能做到。

    如说，找个机会向天子请求，借阅其某部书稿。

    想来，也不是什么难事。

    在御书房呆了一个多时辰后，郭穰来报：“侍，赵侍来了”

    “哦”张越点点头，便依依不舍的走出御书房，去与赵充国打招呼。

    一见面，赵充国给张越道贺：“听说，侍将受命为湟河都尉，出征西海，在下在此早祝侍旗开得胜，远服万里！”

    张越听着，连忙笑道：“多谢赵兄，正要与赵兄讨教讨教”

    羌人是一个目前世界分布最广的族群。

    不止河西走廊和河湟地区，有着大批羌人。

    玉门关外的西域大地，也活跃着许多羌人族群。

    譬如，汉家属国楼兰与匈奴马仔车师及蒲类诸国之的山林荒野之，便存在着大大小小数以十计的羌种氏族。

    作为前任守玉门校尉，赵充国自然与这些羌人打过许多交道。

    是故，一听张越的请求，赵充国便正色道：“未知张侍想问什么？”

    “以兄长之见，西域之羌种与河湟之羌种有何区别？”张越拱手问道。

    “区别？”赵充国脸色凝重的看向张越，道：“吾回京数月，张侍还是第一个问起这个问题的人”

    “此问问得好！”赵充国道：“其实以某之见，西域诸羌与河西诸羌c河湟诸羌，应该不是一个种”

    “西域诸羌，有肤白褐目之属，也有黑发黑瞳之属”

    “其俗c习性虽与河西羌c河湟羌类，然其发肤迥异！”

    张越听着，心里面不由得暗骂那个最初将‘羌人’这个概念具象出来的人。

    羌氐之属，形态不一，习俗c信仰也都是不同。

    很多氏族，唯一相同的共同点，不过是都以牧羊为主，偶尔会耕作。

    于是，有傻瓜，将他们称呼为‘羌’。

    久而久之，这些氏族也相信自己是羌人了。

    还搞出了不焚者的传说，有了无戈爰剑的故事。

    这是造孽了！

    反正张越是不信，那些连字也没有，不存在法律，也没有统一历史，动不动互相aaagh的羌人会记录几百年前的事情？

    还精确到了国纪年！

    这可能吗？

    所以，羌人这个族群，甚至可能连其传说的不焚者无戈爰剑，都是外人发明的