[第4章 第四卷200—299：赏花发飙，一怒轰日本]

    第230节 第230章 轻灵子，有一天我会击败你

    ichael(米迦勒)站了出来，对着众人说道：“很意外吧，我的东方修行者先生们？很意想不到我们会来袭击吧。这些都是你们自己惹的霍，谁让你们无缘无故的去攻击我们的梵蒂冈”

    “哈哈～～，没想到我们也会来袭击吧”米迦勒笑着说道，然后其他人也跟了上来，他们分别是米迦勒，加百列，tatr一n(梅塔特隆)，sariel(沙利叶)，raguel(拉贵尔)。

    之前的两个天使都介绍过了，那么我们就来说说剩下的三个吧。tatr一n(梅塔特隆)，sariel(沙利叶)，raguel(拉贵尔)。

    梅塔特隆在诸多大天使的候补中，最为宗教律法学者所偏好。而他也有众多面貌和名称，如“神之颜之君主”c“火之天使”c“契约天使”c“天使之王”c“小耶和华”等等。在许多领域上和大天使米迦勒相重叠。由于梅塔特隆是以诺—挪亚的曾祖—被米迦勒接升天化成的天使，因此是天使团中年序最幼的。以火之天使现身时，梅塔特隆背负36翼c无数的眼睛；以“小耶和华”之身现身时，其脸面较之太阳尤为灿烂，例如在以色列人出埃及时，在西奈旷野的夜里引导他们的火柱，便是梅塔特隆。在所有天使中，梅塔特隆是最强壮c最富智计者。～～

    (沙利叶)：据以以诺书的，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是管月亮天使。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术，由于沙利叶是’月之天使’，而月亮在古代总和一些不好的事(如魔法c死)连在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。

    (拉贵尔)：“神之友”。以诺书称其“招引对光之世界的复仇”，大概是“监视天使的善行”之意，换句话说就是天界纠察队吧？西元745年拉贵尔和乌利尔同遭罗马梵蒂冈整肃，拉贵尔且被逐出圣人历，这件事一直是件谜团，究竟当时的教皇萨卡列斯从哪儿来的想法，指称拉贵尔是“冒充圣者”的恶魔(de一n)?《启示录》中有一段文字提及拉贵尔，谓神差其为冰雪天使们吹响号角c告诉立于左侧者天谴要降临了。此外，在以诺升天的传说中，有米迦尔为以诺除去人的躯壳，拉贵尔将以诺接运升天成为梅塔特隆大天使的说法。其常务为大地之天使，第二天的守护者。

    他们都是能天使，此一级的天使驻于第一天和第二天间的危险地带，担任卫戍天国的任务(天界国境守备队)，防备恶魔的侵入，或在人心之中护佑人心的平衡。然而能天使与黑暗势力的接触频繁，因此也产生了一些堕落者。不过堕落的能天使，也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。能天使的君主是，仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪，也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。有人将为神前的七名大天使之一。创世纪中与雅各摔角(另一说是拉斐喀西马尼园中现身于耶稣前的便是。至于黑暗面的，是地狱的豹形公爵，阻挠摩西领受神的十诫。

    在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者。由于火星在许多神话中都被视为战争之星，因此kaael也成了战神化身，统领14万4千名破坏天使c惩罚天使c复仇天使及死亡天使。

    他们也是力天使，意思是神的美德，指在它一切与上帝相像的行动中的一种豪迈而不可撼动的勇气。它们是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的挚友，给予受苦难的义人勇气。基督升天c夏娃产长子该隐时亦传各有二名力天使护持。此一级的天使也有下级天使为其支配君主。喀西马尼园中现身于耶稣前的便是天使别名权威，表明天界的和理性的权威的有序本性。传说中，它们是神所造的第一批