口，更重要的是，鞑靼人为了报复，只怕会对中原的汉人祭出屠刀，这一来一往，民心可就杀回来啦！”

    吴承宣越说越激动，已是双目赤红，咬牙切齿，说道：“左右都是死，何不拼个鱼死网破？到了那个时候，鞑靼族区区五百万的人口，根本禁不起咱们二十倍汉人的消耗，只怕数年之后，就会力不从心了。这种拼法，双方固然是死伤惨重，只怕真有千万人头落地。可往远里看，自古以来，又有哪一次改朝换代不是死这么多人？不错，汉人会死很多人，很多很多人，可鞑靼死的将是全部！所以臣下才说，此计甚好！”

    听过吴承宣的一番话，刘枫笑了。不是因为此计甚好，而是因为另一个原因，更深层次的原因。

    吴承宣在很大程度上代表了政略院学员的普遍思想，他能看透这一层，说明学员的思想观念已经在根本上受到了刘枫的影响。

    事实上，政略院不学儒家思想，也不学法家或者墨家，哪家都不学，但又哪家都学，原因出在课程设置上——百家杂学只是一门不计分的选修课！

    刘枫要的是务实型的管理人才，而不是文章做得好的老夫子。区区三寨百姓又需要投入多少精力管理呢？刘枫每天带着乔方书熬到子时，为的就是编写军略院和政略院的教材。他要从教育的源头灌输一些先进的理念，其中最重要的一条，就是实事求是。无论是打仗还是治国，他要求学员们从客观上看待问题，而不是书本上，要学会把问题看远看透。

    从吴承宣的一番话里，他知道了自己在教育上的成功。这些年轻的官吏们，他们不再像当世人那样迂腐，他们会自己动脑筋。这就够了！

    民似铁，官如炉，可锻农具，亦可锻凶器。九殿下要的，是一柄锃亮锋利的大杀器！

    说回到此计本身，刘枫企图灭亡五百万众的鞑靼族，看似狂妄而残忍。事实上呢？纵观历史，这样的政策其实不乏先例。

    后世提及清军入关时的残暴，往往会举“扬州十日”c“嘉定三屠”，可很少有人了解，早在清军入关之初，辽东地区生活着三百多万汉人，满族人为了巩固关外的统治，永除后顾之忧，在数年间将这三百万人有计划c分批次地屠杀殆尽。这一辉煌事迹被惯于篡改历史的满清政权几乎删减干净，可在第三方朝鲜史料《李朝实录》，以及极度崇尚满清统治者的意大利传教士卫匡国所著《鞑靼战记》中皆有提及，纵然在人数上可能有所夸大，可此事确是有史可考的。相比之下，扬州和嘉定又算得了什么呢？

    五百万人多吗？须知中国五千年历史，每一次改朝换代或者大规模战乱，死亡人数都是二次世界大战全球死亡总和的两倍c甚至三倍。以明朝中后期为例，官方统计7000万人口，考虑到土地兼并造成大量黑户存在，实际人口数字远大于此数。可到了所谓的康乾盛世，赋役改革施行了摊丁入亩，不再需要瞒报人口的情况下，官方统计的全国人口不到2000万。这是真正的生灵涂炭，十室九空。

    刘枫的策略，预期以全国十分之一的人口损失度过战乱，不是大仁又是什么呢？杀人安人，杀之可也！

    “南海郡守非你莫属！”刘枫扔下这句话，滚鞍下马，率亲兵大步迈入县衙，丢下那吴县令一脸惊喜无措。

    龙川县是个中等县，县衙的规制也属中等偏上，由正堂c二堂c三堂及所属的东西班房c六科房和东西厢房以及监狱c厨院c知县宅c后花园等数十个单元组成，共有百多间房屋。

    此刻，县衙大门早已洞开，两扇朱漆铜钉的门板碎裂开来，歪倒两旁，门上布满烧焦的痕迹和箭簇的钉创。门口一双石狮子血迹斑驳，遍染猩红。可见昨夜一战，起义的绿营兵强攻县衙时的惨烈。

    刘枫大步生风，穿过前院，直奔正堂。黑狼领着三名绿营将领门前