随者“如果我们举手反对政府他们注定要毁灭自己那些不立即释放我们军官和士兵的人注定要毁灭自己”声明还撤销了前不久发布的要求“伊茨尔”部队参加国防军和宣誓效忠政府的命令在当晚召开的人民理事会上本一古里安针锋相对地指出：“有人用一支枪可以杀害几个人”伊茨尔“走私5000支枪足以葬送整个国家”他的另一句话使“伊茨尔”人永远对他恨之入骨：“感谢上帝加农炮击中了那艘该死的船”这句话便整整一代“伊茨尔”人憎恨本一古里安贝京的助手对贝京说：“我们干脆找机会干掉本一古里安吧让他尝尝我们的厉害”贝京的回答让他的下属们大吃一惊：“不我们不能这么做犹太人已经遭受了外人太多的欺负不能再同室操戈了在此危难之时更应如此”这句话确实显示了贝京的政治家风度以色列成立后贝京组建了“自由运动党”他长期处于在野地位在1973年自由运动党联合其他小党成立了“利库德集团”1977年5月贝京在大选中击败工党终于出任总理圆了他的梦想此外以色列复国时国外犹太人的捐款也再一次表明了犹太人的这种集体主义和团结合作精神

    二《圣经》和《次经》的智慧全世界有数以万计的人是伴着圣经故事长大的可以说圣经构成了希伯來文明和西方文明的基础圣经故事的真伪深刻内涵是古今中外上万名研究圣经的专家有时也难以说清楚的笔者想在很短的时间内写出《圣经的智慧》绝对是异想天开的只能摘几篇可读性较强的小故事激发一些对圣经陌生的读者的阅读兴趣分析论述筛选恐失片面和粗浅万望大家海涵□回首盐柱耶和华对亚伯拉罕说：“我听到指控所多玛蛾摩拉的声音说那里罪恶满盈我要亲自下去看看人们的控诉是否确实”亚伯拉罕问耶和华：“你真的要把无辜者跟有罪的人一起消灭吗如果城里有50个无辜的人而饶恕这座城吗你肯定不会把无辜者跟有罪的人一起杀掉审判世界的主肯定是公正的”亚伯拉罕又说：“主啊我虽是凡人求你也容我大胆说话也许城里只有45个无辜的人你会因为少了5个而毁灭全城吗”那和华回答：“如果能找到45个无辜的人我也不毁灭这城”亚伯拉罕又说：“假使只有40个人呢”他回答：“要是能找到40个我也不毁灭这城”亚伯拉罕说：“我的主啊求你不要生气我要继续请求假使只有30个呢”他回答：“要是能找到30个我也不毁灭这城”亚伯拉罕又说：“我的主啊请你容我继续向你大胆请求假使只找到20个呢”他回答：“要是能找到20个我也不毁灭这城”最后亚伯拉罕说：“我的主啊请你不要生气容我再求一次如果只找到10个呢”他回答：“即使只有10个我也不毁灭这城”耶和华说完这句话就转身离去亚伯拉罕也回家去了

    当天晚上两位天使來到所多玛罗得正坐在城门口一见他们就起身迎接俯伏在他说：“请到我家來让我招待你们你们洗洗脚歇一夜明天早晨再继续赶路”他们却说：“我们要在街上过夜”罗得又恳切邀请他们终于同意了踉罗得來到他家罗得叫仆人烤面包准备佳肴准备好后和他们一同进餐饭后客人还沒有上床所多玛所有的男子不分老少都來包围罗得的房子他们喊叫罗得问他：“今晚到你家來的那两个人在哪里把他们带出來”所多玛的男子要跟他们睡觉罗得走出去把门关好对他们说：“弟兄们你们不可做这种邪恶的事我有两个女儿还是处女我把她们交给你们任凭你们随意处置但是你们千万不可为难这两个人他们來到我家是我的客人我要保护他们”但是他们回答：“你这个外乡人还想指挥我们呀滚开不然的话我们对付你比对付他们还厉害”他们推开罗得往前冲想破门而入这时屋里的两个人伸出手來把罗得拉进去把门关严又使外面的男人全都瞎了眼摸來摸去找不到门那两个人对罗得说：“你在这城里还有亲人吗有儿女女婿或其他亲人吗叫他们赶快离开因为我们要毁灭这城耶和华己听到这里罪恶的声音特地