我观看，见天开了：有一匹白马；骑在马上的，称为诚信真实；他审判争战都按着公义。他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了他自己没有人知道。他穿着溅了血的衣服；他的名称为神之道。在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。有利剑从他口中出来，可以击杀列国：他必用铁杖辖管他们：并要踹烈怒的酒醉。在他衣?和大腿上，有名写着说，万王之王，万主之主。我又看见一位天麈站在日头中，向天空所飞的鸟，大声喊着说，你们聚集来赴神的大筵席；可以吃君王与将军的肉，壮士与马和骑马者的肉。并一切自主的为奴的c以及大小人民的肉。我看见那兽，和地上的君王，并他们的众军，都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，迷惑受兽印记c和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿；他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里：其余的被骑白马者口中出来的利剑杀了；飞岛都吃饱了他们的肉。

    先看后半部分，17―21节：我又看见一位天使站在日头中，向天空所飞的鸟，大声喊着说，你们聚集来赴神的大筵席；可以吃君王与将军的肉，壮士与马和骑马者的肉，并一切自主的为奴的c以及大小人民的肉。我看见那兽，和地上的君王，并他们的众军，都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，迷惑受兽印记c和拜兽像之人的假先知，也舆兽同被擒拿：他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里：其余的被骑白马者口中出来的剑杀了；飞鸟都吃饱了他们的肉。

    这一段就是前面十六章16节所说：那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话教作哈米吉多顿。这是七碗将要倒下最后一碗的时候。在平行的时间里，就是神审判大一一审判天主教c梵谛冈的时候。

    哈米吉多顿战争，是神亲自与敌基督争战，地上所有参加这场战争的人全都死了，还有天使请空中所有的飞鸟来吃他们的肉。“骑白马者”指的就是基督；这就是主的再来，所以主再来降临在橄榄山上，立刻就跟敌基督作战，把它废掉。

    这处圣经也写在马太福音里；太24：27闪电从东边发出，直照到西边；人子降临，也要这样。人子降临，要让地上从东边到西边，所有的人都看到的。接下去，太24：28尸首在那里，鹰也必聚在那里。就这么短短的两句话，其实就是讲哈米吉多顿战争。这两句话怎么接在这里多奇怪！

    在路加福音里也讲了这两句话；在那里，主耶稣对门徒说当末日的时候，得胜者是如何被提的；路17：34―36我对你们说，当那一夜，两个人在床上；要取去一个c撇下一个。两个女人一同推磨；要取去一个c撇下一个。两个人在田里；要取去一个c撇下一个。然而，当主耶稣说完了这话，下面第37节便说：门徒说，主阿，在那里有这事呢？耶稣说，尸首在那里，鹰也必聚在那里。

    一年读经一遍一一弟兄们，读到这里怎么都没有疑问呢？半路杀出一句话来摆在这里，是什么意思？门徒问：“主啊，怎么会有这样的事呢？你降临和世界的末了会怎么样呢？”耶稣回答说：“尸首在哪里，鹰也必聚在哪里，”主耶稣的回答多奇怪？什么叫“尸首在哪里，鹰也必聚在哪里”？

    感谢神，?差遣前面的弟兄，花了几十年的功夫读圣经解给我们，不然这圣经是叫我们自己读了半天，也根本看不懂的。这句话，就是十九章讲哈米吉多顿的战争，也就是主基督的再来。现在我们就来看这部分的内容。

    ※19：11―13我观看，见天开了：有一匹白马；骑在马上的，称为诚信真实；他审判争战都按着公义。他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了他自己没有人知道。他穿着溅了血的衣服；他的