“叶家，河图！”

    叶宇听到了这个名字之后，微微的愣了一下，心中暗暗的想道：“这个名字当真是霸气！”

    叶宇之所以听到了“河图”这个名字感到震撼，其实是因为，“河图”和伏羲也是有着莫大的关系

    根据《道经》中的记载：

    人皇伏羲曾经对日月星辰，季节气候，草木兴衰等等，都有一番深入的观察和研究，不过这些观察和研究，却并没有为他解惑。

    伏羲无奈，就走到了黄河之巅，对着涛涛的河水沉思，可是就是在这个时候，黄河之中突然跑出一匹“龙马”！

    伏羲见到龙马之后，他心中大惊，一种强烈的精神震撼席卷全身！而他在这时竟然真切的感受到了他自身与他所膜拜的自然之间出现了一种莫名的和谐与统一！

    在龙马出现之后，伏羲便仔细的看着他，结果他惊喜的发现，龙马身上所自带的图案，竟然与自己观察万物而得到的“意象”暗自相和！

    就这样，人皇通过通过龙马身上的图案，结合万物的图案，画出了“八卦”，而龙马身上的那一副图案，就被伏羲称之为“河图。”

    叶宇没有想到事情会如此的巧合，自己的太极之心出自于伏羲，而在近代让太极之心再次问世的，他的名字竟然也是与伏羲有关。

    张继没有在意叶宇的吃惊，继续说道：“太极之心，其实说白了就是一颗心，一颗真正的属于太极的心。”

    叶宇听到之后更加迷糊了。

    张继继续讲道：“你因该知道，太极本是人皇伏羲所创，历经后世的几多改良，”

    张继娓娓道来，丝毫看不出他是一个少言寡语的人，而再张继的解释过程当中，叶宇也真正的被震撼了，他从来没有想到，太极之心，竟然有着如此的来历：

    太极，其实不能说是伏羲创造的，准确的说应该是伏羲发现的。

    宇宙本是一片混沌，而这一片混沌，被称为“太极”，在混沌之中存着一点鸿蒙，这一点鸿蒙，就是太极之心。

    “太极生两仪”其实准确的说因该是“太极之心生两仪”，后世为了与“两仪生四象”连在一块说着顺嘴，就慢慢地流传成了“太极生两仪。”

    “太极生两仪”，太极为混沌，两仪为天地，也可以说是两仪为阴阳，天属阳，地属阴；而分阴阳的那一股力量就是混沌中的那一点鸿蒙。

    鸿蒙乃是宇宙间嘴强悍的气体，没有之一，在远古时期，女娲补天所用的五彩石，就是利用鸿蒙之气锻造而成的，可见鸿蒙之气的强大。

    通过张继的说法，叶宇也知道了太极之心为什么会被众人所嗤之以鼻的原因，因为太极之心乃是鸿蒙之气，试问在现代社会当中，怎么可能还会有鸿蒙之气？

    大多数人都认为那一点鸿蒙之气被女娲娘娘拯救苍生所用尽了，所有世人都承认曾经有人修炼出了太极之心，那就是人皇伏羲。

    但是叶河图却用自己的行动表明了，太极之心，在当代也可以修炼成功，因为他始终认为，作为万物之灵的人类，作为女娲创造的人类，每个人的身体之中，其实都有鸿蒙之气的存在。

    他的这中论调刚刚一出现，就让所有太极世家的人嗤之以鼻，包括他自己所在的叶家人，也是说他是异想天开。

    叶家的人说叶河图异想天开其实也是善意的劝导，毕竟当叶河图说这话的时候，他的年纪才刚刚二十三岁，也就会和现在的叶宇同岁。

    一个二十岁刚刚出头的小子，竟然敢狂妄的说每个人的身体之内都有着一缕鸿蒙之气，这无疑是臆想。

    试想一下，当时的叶河图此话一出，无疑是扇了那些老人们一记响亮的耳光，他们修炼了一辈子，都没有发现了鸿蒙之气存于己身，并且