“啪！”

    不知道从什么地方，吴越临找到了一条鞭子，直接一鞭子抽在了黄成明身上，顿时啊的一声，黄成明发出一声凄厉的惨叫！

    “想要和我玩花样？你也太小看你吴爷爷了，探长我又不是没接触过，你以为你可以等到手下救援，他们救得了你么！”

    吴越临很懂得折磨人的方法，顿时将黄成明折磨的欲仙欲死，眼中充满了恐惧畏惧，唯独没有了恨意。

    “好了，也大概差不多了，留你一条小命，现在立刻给我发动你的力量，寻找我徒弟吴老六被害线索，我相信你是明白人，肯定不希望再来这么一次吧！”

    吴越临淡淡的威胁道，可是他的威胁的确有用，黄成明真的是怕死了这个老头。

    “无法无天，无所顾忌，这就是宗师啊，虽然他还无法真正挑战各个世界大国，但是这种舍我其谁的气度，的确是不凡，每一个宗师都极为不平常，果然如此啊！”

    林飞心中深深的震撼，国术修炼，每一个层次都是一座高不可攀的大山，明劲、暗劲、化劲，代表着国术三重境界，也代表着三种不同的力量！

    明劲者，即拳之刚劲也。易骨者，即练精化气，易骨之道也。因人身中先天之气与

    后天之气不合，体质不坚，故发明其道。大凡人之初生，性无不善，体无不健，根

    无不固，纯是先天。以后，知识一开，灵窍一闭，先后不合，阴阳不交，皆是后天

    血气用事，故血气盛行，正气衰弱，以致身体筋骨不能健壮。

    故昔达摩大师传下易筋洗髓二经，习之以强壮人之身体，还其人之初生本来面目。后宋岳武穆王扩充二经之义，作为三经：易骨、易筋、洗髓也。将三经又制成拳术，发明此经道理之用

    。拳经云：“静为本体，动为作用”，与古之五禽、八段练法有体而无用者不同矣

    。因拳术有无穷之妙用，故先有易骨、易筋、洗髓，阴阳混成，刚柔悉化，无声无

    臭，虚空灵通之全体。所以有其虚空灵通之全体，方有神化不测之妙用。故因此拳

    是内外一气，动静一源，体用一道，所以静为本体，动为作用也。因人为一小天地

    ，无不与天地之理相合，惟是天地之阴阳变化皆有更易。人之一身既与天地道理相

    合，身体虚弱，刚戾之气，岂不能易乎？故更易之道，弱者易之强，柔者易之刚，

    悖者易之和。所以三经者，皆是变化人之气质，以复其初也。易骨者，是拳中之明

    劲，练精化气之道也。将人身中散乱之气，收纳于丹田之内，不偏不倚，和而不流

    ，用九要之规模锻炼，练至于六阳纯全，刚健之至，即拳中上下相连，手足相顾，

    内外如一。至此，拳中明劲之功尽，易骨之劲全，练精化气之功亦毕矣。

    简单点说，就是人体本身的力量，充分利用起来，可以完全开发，这就是明劲，也是国术最为浅显的一个层次，纯粹是奠基阶段！

    暗劲者，拳中之柔劲也，即练气化神、

    易筋之道也。先练明劲，而后练暗劲，即丹道小周天止火再用大周天功夫之意。明

    劲停手，即小周天之沐浴也。

    暗劲手足停而未停，即大周天四正之沐浴也。拳中所用之劲，是将形气神合住，两手往后用力拉回，其意如拔钢丝。两手前后用劲：左手往前推，右手往回拉；或右手往前推，左手往回拉，其意如撕丝绵；又如两手拉硬弓。

    要用力徐徐拉开之意。两手或右手往外翻横，手往里裹劲。或左手往外翻横，右手往里裹劲，如同练鼍形之两手，或是练连环拳之包裹拳。

    拳经云：“裹者如包裹之不露”。两