都在歌颂着那成吉思汗的武功，却少有人再提及他对异族的征服与杀戮。中国人之所以在歌颂着黄帝轩辕氏的伟大，只源于那种“家国同构”的文化观念，蚩尤族的后代难道在中国就真的是被赶尽杀绝了吗？当然没有，中国人公开地说自己都是炎黄子孙，那蚩尤氏的后人算什么？他们是认贼作父？还是委曲求全？

    那炎帝和黄帝又是谁人的子孙？旧中国一朝一朝的统治者之所以宣称这一“共祖观念”，实在是家国同构政治模式的必然，而在国破家亡的时候，这一观念又使得中国人更易于同仇敌忾。这一看似矛盾的信念，在中国人这里实现了统一。

    当下，有许多文化人在反c反独裁c提倡民主与法制的思想观念指导下，开始了对中华文化的反思。而要打破家国同构的政治模式，告诉人们国不是家，是一个共和体，就会进而否定“中华共祖”这一理论，就像是有学者要考证屈原只是和楚王在搞同性恋，他的死不是爱国，而只是爱自己的同人一样，这就让人难以接受了。

    其实，所谓“共祖观念”，只是在为维护一个大一统的强权政治做铺垫罢了，自那造反的“刘三儿”做成了“汉高祖”之后，中国自黄帝轩辕氏以来所形成的贵族血系统治，才算是告以结束，而孔子之学恰好解决了非黄帝谱系的家族来统治中国的政治理论问题，让“刘氏天下”从无根无据，变作了有理有据，这样一传就传了上千年，真是张王李赵刘，皇帝轮流做，谁做都有理。直到满族人入主中国，拜孔子为师，拿死人当令箭。又糊弄了中国人二百来年。

    “炎黄子孙，中华共祖”的政治观念，在中国深入人心。没有任何人怀疑，没有任何人敢于提出挑战的质疑，中国人一方面在奢谈着西方社会的民主与法制，另一方面则仍在念叨着国是家，并在这个“国”“家”中纷纷积极扮演着爷爷c爸爸c儿子c干儿子c孙子c干孙子c大老婆c小老婆等等之类的角色。这就是当下中国人政治思想及社会政治结构的现状。

    中国的和国民党，其实是中华民族自救自强过程中所生长出来的一支奇葩，是同一个根。发了两只茎，本质都是一样的。只是生长的方向不同，一个走上层路线，一个走下层路线，结果还是得人心者得天下。

    蒋介石在日人打破国门。荼毒我华夏百姓之时，居然还能够喊出“攘外必先安内”的政治口号来，其原因也只是那蒋中正的内心里怀有了深刻的家天下的思想观念，他虽对人口称“党国”，其实那也只是他的蒋家王朝罢了。是党国，就应该是集体领导，蒋光头一个人说了算的政治模式，算不得是真正的党国。今日之中国政权，才算做是真正的党国。党说了算，党由集体决议来领导，这彻底打破了中国数千年来由一家一姓来统治的落后政治局面。这是我中华民族千百年来的一次巨大政治进步，真正的党国，相较于旧中国的皇帝的家国，那可真是一个天大的进步，中华民族，幸甚幸甚。

    当今之中国。开五千年未有之公正自由c创五千年未有之繁华鼎盛，人人可以发表意见。畅论国事，以求国是。真是实事求是，研究有理，评论无罪。真的是很好。

    而一切学者的研究，都不应以将本民族的文化思想虚无化为结果，不能数典忘祖，不能忘本，不能去做自己民族文化的盗墓贼，有见解可以发表，但是不要去做对我中华文明自毁长城的蠢事。

    当下的中国，应该允许任何思想都站出来发声，真理是有力量的，是不怕被诋毁的，真理是有力量的，是可以扭转错误思想的。当然，真理也绝不会需要由屠刀来做自己的代言人。

    我在一个小小的文人酒席之间，故意挑起了关于时事政治的话题，几个只会清谈误国的当代腐儒，对当今时政大加抨击，只有指责和牢骚，却提不出任何的解决方案，只会在嘲笑和谩骂声中，宣泄着自己