是人死之后唯一能够带走的装扮，所以有很多的讲究。

    最基本要求，就是装老衣裳上面都要无领无扣，而且衣裳的总数量必须是单数。如果有领子或者扣，寓意死者会被阴间的鬼差扣押，或者被其他的恶鬼领走。

    装老衣裳上面也不能有兜，如果衣服上面有兜，必须用剪刀剪开兜底。还有最最重要的一项，就是衣裳千万不可带有任何动物的皮毛，既不能穿皮鞋，更不能穿用动物皮毛做成的衣裳。据说如果要是穿了这些，死人下辈子会投到畜生道，来世不能再继续为人。

    看来在保护动物这方面，阴间的办法确实比阳间的办法要管用的多。

    一般来说，装老衣裳大都选用黑色或蓝色这两种颜色的布料，而且无论冬夏，死者都要穿上棉衣棉裤，老辈子所讲的“厚葬”，便是由此而来。

    死人穿的鞋，又叫“千层底”，据说黄泉路途遥远，底子厚实点才不会磨破。鞋面上还要绣着一只仙鹤，也就是驾鹤的意思。

    其实装老衣裳只是一个统称，因为它不单单包括衣服，鞋袜。还包括被褥c枕头，蹬脚等。如果死者是男性的话，还要有帽子。

    装老衣裳里面的被褥，是用黄色和白色的布做成，被褥在缝制的过程中，要求四角平直不窝褶c不走横线，针线行数成双，总之，就是要跟人世间的被褥区别开来。

    枕头大都是鸡型枕，按照阴阳先生的说法，死者去阴间之后，因为不熟悉，总会迷路，所以要用这个鸡型枕给死者的灵魂领道儿。

    枕头里面除了荞麦皮之外，还要装上黄土，寓意黄土变成金，也就是死者的后人，会有大量金钱的意思。

    装老衣裳的穿戴顺序，也是有讲究的，要先里后外，先下后上。穿戴时间最好是在死者咽气之前。如果在人咽气之后，再穿衣服的话，会被认为是没有穿衣服上路的。

    按照这样的风俗习惯，韩有才这个注定是要光着屁股去阴间了，谁叫他上吊之前不通知大伙一声呢。

    当几个村民按照韩贵的吩咐，给韩有才穿衣服的时候，外面的人也已经把棺材里面铺好被褥，这个当口，江流手里攥着七个铜钱子，走到棺材跟前，弓着身子，把这几枚大钱按照北斗星的形状摆在被褥上面，这就是老话儿所说的“垫背钱”。

    俗语说：“一个马勺一个柄儿，一个师父一个令儿。”这棺材里的“垫背钱”，是有好几种摆放方式的。有均匀摆三个的，有按照梅花状，摆五个的，还有就是江流这种摆法，又叫北斗垫背钱。

    垫背钱摆放七个，是韩瞎子历来的规矩，按照他的话讲，出黑儿这个勾当，说到底，就是为死人服务的，既然是这样，那咱们所能做的，就是尽最大可能做到最好。

    江流自然也同意师父这套理论，所以也是七枚。垫背钱摆好之后，屋子里面的人，也给韩有才穿好装老衣裳。

    见已经收拾停当，江流便冲着屋里的韩贵喊道，这面已经好了，准备入殓吧。

    按照江流的吩咐，韩贵叫过来四五个精壮的小伙子，在韩育才兄弟，你慢走的声声话语下，几个人搭着韩有才的尸首从屋里出来。来到已经搭好的灵棚里，又在在韩有才媳妇的嚎啕大哭声中，把尸首慢慢的放入棺材里面。

    这口棺材，本是给韩有才他爹给自己预备的，一直放在老两口的西屋，里面装着粮食。不想现在却给自己儿子用上了，白发人送黑发人的悲痛，是的痛苦欲绝的老两口，肯本没敢过来这里。

    尸首放进棺材里面之后，这几个人赶忙退到一边，把棺材四周的位置留出来，让给江流。

    于是，第一次出黑儿的犊子，在这个时候，算是正式登场了。

    绕着棺材，面无表情的走看一圈，一边走，江流一边把韩有才的衣服捋平整，随后便准