“三字经”里说，人之初，性本善，性相近，习相远……

    这句话的意思是“人生之初，本来都善良，随着年龄的增长，接触的人不断增多，不断学习，有的变成善，有的变成恶。”

    这是不是真理哪？我看也不是绝对的，原本心地善良者，再怎么学习，也不会变成穷凶极恶之徒，而有的人可能没挨着坏人，他到头来却轻而易举的就变成了个十恶不赦之徒。那么说，人之初，性本恶，对吗？不能说全不对，但也不能说全对，外国人对人的脸型进行过研究，说某种脸型的人，当杀人犯的比率高，中国人历史传承下来的有“麻衣像”面之书，中国人有相面的理论，那么说，人的善恶是有生据来的对吗？不能笼统而论，但也不是没有一点儿道理。

    国民党为了把他的意志贯彻到猗角旮旯儿，在乡村成立了保甲，村子上面是大乡，大乡上面是区公所。

    村民让靳大爷当了甲长，日本人的事儿可以不干，但中国人的事儿不干没道理，甲长并没有报酬，是个尽义务的差事，“南桃花”村是游击区，受着双重领导，白天国民党来，夜里共产党来。

    共产党的地方武装，县有县大队，区有区小队；国民党的县以下，是区公所，区公所没武装，区公所下是大乡，大乡有大乡队，大乡队的队员叫“乡丁”，乡丁都是各村抽调上来年轻力状的小伙子，发给长枪短枪。

    一日，南口大乡的几个“乡丁”到南桃花村公干，走到村头儿，碰到一个小伙子到“后井”去驮水，“乡丁”的头儿，看上了驮水的小伙子，问道：“你是南桃花的吗？”小伙子答：“是啊。”乡丁头儿道：“你驮水回来，到我们这儿来一趟，我们在‘庙台儿　’等你。”驮水的小伙子不敢怠慢，驮回水来，和他妈一块儿搭下驮桶，把水倒进缸里，跟他妈说道：“妈，驮水时，在街上碰上两个乡丁，他们让我到他们那里去一躺。”小伙子妈问：“他们在哪儿？”

    小伙子答：“他们在庙台儿。”

    小伙子和她妈娘俩本是孤儿寡母，小伙子的妈守寡已有五六年了，好容易把儿子守大了，视儿子如自己的命，听说乡丁叫儿子，心里犯了嘀咕，国民党天天征兵，国共天天打仗，战场天天死人，是不是让我儿子当兵去呀？他不放心，跟着儿子来到了庙台儿。

    那乡丁的头儿，看到驮水的小伙子来到了面前，言道：“我看你这小子可爱，跟我当兵去吧！”小子踌躇，不知怎样作答，回头看他妈，他妈听说要让她儿子去当‘乡丁’急道：“我们孩子不去！”乡丁头儿斜愣了她一眼道：“磕瓜子磕出个臭虫来，你算幺算六啊！”

    小子言道：“这是我妈。”

    “对！他是我儿子！”

    “啊！是你儿子？是你儿子更好，找到主家了，让你儿子跟我们当兵去吧？”

    “我们孩子不当兵！”

    “当兵多好啊！一个月五块大洋，整天大米饭猪肉炖粉条子，把你八辈子好的都吃出来了！你看看我们什么脸色？你儿子什么脸色？”

    “那我们也不去。”

    “你儿子在家有什么好，整天介和土坷垃打交道，有什么出息啊？你看我们！为国家办事，吃的是吃的，喝的是喝的，穿的是穿的，让你儿子跟我们去吧！去享福吧！”

    “去享福，那是你们说，我儿子就是跟家沤了粪，也不会去当你们那个兵，享你们那个福！”

    “嘿嘿！你个老不死的！怎这样不识抬举？还出口伤人哪？”

    三五句话，“乡丁”和那驮水小伙子的妈就说噌了。

    “乡丁”看小伙子妈说出话来不顺溜，跟这个小伙子妈叫起劲来言道：“这是你说了就能算数吗？这人是国家的人！保家卫国，公民理所当然！你不让你儿子去当兵？行吗？今儿个！还