手印是道士们用双手的十指按照祖师口传图式结构联结而成。（￥）看最全！更新最快的每个手印都有特定的思想内涵，并有固定的名称。不同的手印只在规定的场合使用，因为他只同特定的神灵通信。手印是道教斋醮仪式c诵经礼忏过程所必须的，渗透于其他道术之，一般不孤立发挥作用。

    早期道教的手印又称“诀”。说明他显示祖师秘传的口诀。在《道法会元》指出：“祖师必传诀目，通幽□洞微，召神御鬼。要在于握诀，默运虚元，因目之为诀也。”这段话说明了手印或诀的意义和作用：一是“召神”，手印乃向神灵表示至诚的方式；二是“御鬼”，手印具有镇伏妖邪的威力；三是“载道”，道士凭借手印显示自己“通幽□洞微”c“默运虚元”，修炼得道的神通。诀目各有名称，大多称其某诀，如本师诀，清诀c五雷诀c灵官诀等；也有称手印或印，如元帅印c火铃印等；少数称局，如雷局。每种诀目都有相应的象征意义，如雷局象征天雷，火铃印象征拟想的流火金铃。

    构成诀目的，主要是手掌各部分之间的掐捏部位即诀，及勾连方式。简单的只掐一个诀，复杂的须顺次变换多个掐捏部位即诀，或同时掐几个诀。掌指的掐c勾c握c屈c直，有单掌的，称单诀；有两手共结的，称双诀。其名目繁多，常常一法所用即达数种乃至数十种。因道派传承不同，同一诀名或诀目不同。各道派皆传有诀谱，载明本派所用诀目。

    道教手印在教内秘传口授，故不见诸字。关于手印起源c结构c变迁c功用c类型，使用条件等问题，都是各门各派秘而不宣之物，只有得道传承的修道者才能师傅的传授。这与武侠的武功秘籍很相似。例如金庸里，只有当了丐帮帮主才有资格学习打狗棒法。

    虽然手印是各门各派的秘籍，但是道出同宗，各门派的手印都有必然的相同的条件，一般有以下几点：

    首先，手印与“咒”结合。手印与咒往往联合使用，但意义不同。

    其次，手印时和法器集合使用。在道教各种法事，常用的有剑c镜c印等主要法器，与符咒结合使用。在动用法器和符咒，同样离不开一定的手印。

    再次，手印与太极图c八卦相结合。手印同八卦有密切关系，手的指，亦用八卦命名。

    先天八卦与后天八卦都有失控观念，古代时间观念与十二地支不可分开，所以手印的失控观念自然反映的指。掐诀时，设想宇宙在乎手，故在掌指固定某些部位表示时间c方位c星宿。如子c丑c寅c卯c辰c巳c午c未c申c酉c戌c亥十二地支，乾c坤c坎c离c震c巽c艮c兑八卦，及北斗七星c二十八宿在指皆有相应分布，掐住其所在，即称某。

    掐诀是行法的掌指动作，修道之人常右手执法器，故掐诀多用左手，手指间依照一定部位捏压，表示不同诀。诀的结构方法是将手的四指各代表四维c八方c十二辰，并定出代表八卦c七星c九宫c三台c二十八宿的部位，修道之人用大拇指掐某处，即代表某诀。道教诀目众多，四维八方自四指根逐节数，共十二目，以按十二辰，从又可以分出八卦c七星c九宫c三台，各主其所行之事。

    但是，归到了根本，使用指印还是需要存神，存神也是道行，修为，精气。施行手印，道士当催动体内精气，再配合指印，有特殊效应。步罡踏斗要与掐诀配合，所谓手指足履，莫非合真，即指步罡掐诀的有机配合，皆符合道法要求。如果没有修为的人，是学了手印，也不过是玩玩手指游戏而已。

    道由心生，所以修道的根本是修心，如果不修心，那不过是心外求法，只是虚妄。

    此法与佛家同理，佛家也有手印，佛菩萨及本尊的手印，象征其特殊的愿力与因缘，因此我们与其结相同的手印时，会产生特殊的身体的力量和意念