回来“养”的，到底是怎么养，我也说不出个所以然，只晓得需要人血，弃婴，还有个泡菜坛子那么大的罐子，好像这种孩子是放在地底下来养的，反正是后来这个高老婆子死了，“削罡露”死掉的，很残忍，其实应该是很多人的意思，因为这个女人在的时候据说害死很多孩子，也不知晓这个说法的真实xìng，后来我问过一个带孩子的婆婆，那会儿的人们都要去公社忙，所以村子里头的孩子基本是一个女人或者两个女人专门看护的，更早的时候孕fù做完月子就要下地的，最后么有那么艰苦了，那个时候的孩子基本是一个nǎi妈，大家都在一起长大，但是这个婆婆后来说得很含糊，理由是她的年龄大了，记得不清楚了，我也不多问了，不过我还是得到了一个很重要的线索，她说“高老婆子”死后，在她的大水缸里头确实发现过小娃娃的尸体，而且应该不是一具，我听到这个答案的时候不晓得是该笑还是不笑？迷惑了，猛然间想起很多年前的那一幕，还是有些后怕，只是希望岁月会淡化很多东西，这个故事可能让很多人失望了，但是我晓得我不能把一些不晓得东西给你们吹出来，那样的感觉已经不如不告诉你们了，但是我现在肯定地告诉各位，其实这种“养鬼仔”这个有点残忍的形式是存在的，肯定存在，只是我们还么有发现。既然还么有发现，那么后面的人生还值得我们去期待，也许数年之后我可以回答各位这个问题，也或许告诉我答案的将是你们其中的一位。

    那么接下来我们来讨论第二个话题，“棺刹”，看到这个名字我们最基本的反应应该是这个词的意思，“棺刹”的意思就是一些关于棺材的东西，应该有明白的朋友，一般的棺材是用楠木棺做材料最好，棺材的前面最容易雕刻的是花鹿，和仙鹤，为什么是鹿和仙鹤而不是别的东西，据很多道法里来讲，鹿和仙鹤是最祥瑞的动物，很多神话剧本里都可以很显而易见地看到这类的神兽，这样也是对于死者一种很潜意识的尊重以及悼念，其实关于棺材你了解有多少？其实我也并不了解，只是见得多了，来说说自己的感觉，我这里提到的“棺刹”也不是特定于棺材这一器具，还有其它的东西，那么所谓的“棺刹”不过是个引子，棺材我们一般人对于它的称谓最为常见的就是“老房”或者是“寿房”，大致的意思就是人老了之后的房子，但是根据现实点的说法应该不能这么成为，因为很多人死后的尸体处理不再棺材里存放的，还有一个说法是道家的认为“吉乐宫”或者是“西乐宫”，这些都是对于棺材一些很雅的称呼，关于“吉乐宫”和“西乐宫”的说法是这样解释的，我们最普遍的认识，人死之后不再会有烦恼，当然是驾鹤登上西天极乐世界，就是吉祥安乐的意思，当然还有很多地方对于棺材称谓各有其为,比如“寿棺”、“灵棺”，甚至有的地方称谓棺材为“福棺”，其实纵观这些文字大致是祥瑞福禄之意，大致是这样，其实很多时候我们可以偶尔地发现大多数的棺材朝南也就是正面有一个“寿”字，特别醒目。

    其实这一章“棺刹”的大致内容是很多不晓得的事情，就是关于一些埋葬死人的时候在坟墓下面做的一些事情，也就是发生在我们最粗俗的说法，在坟墓里的事情和忌讳，那么这里我就要谈谈怎么来埋葬人的说法，据说埋葬人来有以下几种方法，第一个，就是我们现在的火化掉用骨灰盒装葬，这种葬法叫“火葬”，下一个呢？据说，在有一些地方对于死人是进行“遽葬”，这个说法据很多人证实是不足为信的，但是我在这里大致地提一下，“遽葬”的意思就是对死者进行用白布裹身，在白布上写血符习惯于埋葬在一些特定的树木下面，但是这些人没有棺材，据说这样的葬法是属于大兴子孙的理术，那么还有一种是尸体放在棺材中埋掉，也就是我们很多人这样埋葬，在某个地方挖个坑然后用土埋掉，然后棺材占有的之前那堆土堆起来一