自然十分重要。

    于是，拉克什米提出要陪伴萨克蒂在人间寻找一个合适的化身。

    拉克什米的提议让那罗延十分感兴趣，他点了点头，化身成为一位牧人，手中拿着牧笛，身上穿戴者牧人的装束，就连他的双脚，也将鞋子除去，露出了那点缀了红色朱砂的宝石一般的脚趾。

    摩诃提婆看着那罗延那细嫩的如莲花瓣一样的双足，他诚心地喜爱着它们，愿意把它们捧到胸口，放于头顶。

    然而他有这样的想法，就会被那罗延知晓，那罗延只好将双足上的色彩消去，可没有了色彩，他的双足又白嫩之中透出粉红，更加娇嫩得仿若刚刚出水的粉色莲花一般让人喜爱。

    这时，就连萨克蒂女神也不由得弯下腰去触碰他的双足：“那罗延天，我将化身波离湿尼去寻找合适的形态，请你做我的牧者，带着我走遍四洲。”

    因女神的请求并无不妥，那罗延便答应了她，而摩诃提婆却愿意陪同他们在人间一同行走，他不能变作牧人，也不能变作耕者，最后，他选择为那罗延做御者，他将他的三叉戟化作一辆圣洁的牛车，让他的南迪拉着这辆车，而波哩湿尼化作小牛犊，与那罗延c拉克什米女神一起，坐上了这辆牛车，开始了旅程。

    他们一路前行，走过无数的国度，这时候的国家并非都叫国王c君主，因很多城墙只是土堆，很多国家不过是牧场，而牧人经过，也大都会受到欢迎，他们路过牧场，就会得到牧女们的热情款待，他们路过城镇就会有婆罗门的妻子们将那些布施相赠那罗延虽然化作凡间牧人，可他漂亮的容貌让所有人都恨不得将自己最好的东西扔到他的车上。

    摩诃提婆笑着将芒果剥开，递给那罗延：“这里的繁华并不适合萨克蒂。”

    波哩湿尼点头，赞同了摩诃提婆。

    波哩湿尼从本质上与摩诃提婆相同，却又正相反，她是阴性，摩诃提婆是阳性，他们两个一正一反，却是一颗心，因而摩诃提婆作为苦修之神，弃绝者，他一旦陷入冥想，入定等持之后，甚至可以万年不睁开双眼用自身去接触世界，唯独额头的第三只眼睁开，显示出他未曾离开而已。因此，波哩湿尼也是如此，她不可能选择繁华之地出生，将自己呈现出一个在世间体验无数奢华的形态来。

    因而，她一直卧在牛车之中，仿若真的是一只不能下地的小牛犊。

    那罗延天有时会下车，将她抱到地上，让她在草地上与拉克什米一同玩耍。

    他们在这地上行走了许久，而那罗延天也一直没有使用任何神迹，摩诃提婆也就与他的友人一般无二，这使得高高在上的因陀罗忘记了三相神的伟大，他又成为了天帝，心中快活，完全不想去回忆起自己被赶下天帝宝座的时候。

    这时，那罗陀带着他的学生，婆力古仙人的养子，那用永恒的绿色来装点自己的年轻仙人走到了因陀罗的面前。

    “仙人，你们从哪里来？”因陀罗问道。

    “天帝，我们从仙人那罗延那里来。”那罗陀回答。

    “仙人那罗延？”因陀罗一愣，“不是那罗延天？”

    “不，天帝，那是仙人那罗延。”绿色的年轻仙人回答，“正如同我，人们愿意称呼我为，但事实上，我并非是一条江，正如萨拉斯瓦蒂也不会是七大河一样，她只是河流的根本，而我只是前来学习的年轻人，天帝，你知道那罗延仙人是从哪里来的吗？我来跟你说，他是一个养牛的吠那，但是他的学识却超过所有的婆罗门！

    “那位仙人有着一位自称那罗的孪生兄弟，兄弟因与他学习得一般无二，二人便融合成了一个，这就是那罗延仙人，他与他的同伴商羯罗一同在人间行走，传播善行，天帝，你从未见过这样美好的事情。”

    因陀罗并不相信。