”。

    这一年，他攀登了医巫闾山顶峰，游历了辽太子耶律倍当年读的望海堂。

    还去了盖台子山的“大石湖”观看了瀑布。

    医巫闾山地处辽西，气候较为干燥，雨水多集中七、八月份。

    每到雨季常有山洪暴发。

    凶猛洪水冲裹大大小小的石块顺坡而下。

    聚到沟底，称做“山啸”。

    到了旱季，水落石出，满沟野石，形成平滩，高低错落，白花花，仿佛是凝固的白『色』浪花。

    山里人称这一奇特景观为“石湖”。

    如今尚有“头道石湖”、“二道石湖”、“大石湖”种种称谓。

    这一天，张三丰来到盖台子山。

    只见奇峰异石，悬崖峭壁，山险水急之处，有一条奔流下泻的瀑布。

    水曲三叠自上而下，酷似一条巨龙自天而降。

    正逢丰水期，瀑布发出雷鸣般的轰响，响彻山谷，震人心魄。

    这就是“大石湖”。

    张三丰见此奇观，兴之所致给瀑布起名：飞龙瀑。

    观瀑布飞泻.他心有所感；听涧水长鸣，他心有所悟。

    立时文思泉涌，随口『吟』咏一阙《无根树》：

    “无根树，花正青，花酒神仙古到今。

    烟花寨，酒肉林，不断荤腥不犯『淫』。

    犯『淫』丧失长生宝，酒肉过肠道在心。

    打开门，说与君。无酒无花道不成。”

    可见张三丰对“『性』命双修”之法，是主张不重形式，不必出家绝俗的。

    这一点，与全真派道士是有所不同的。”

    这还是杏儿哥第一次听说到：

    道士还有这种修炼方法，这与师父的修炼好像有些不同。

    怕引起杏儿哥的误会，清风道长在一旁赶忙点拨道：

    “杏儿，各派修炼都有自己的规矩。

    张三丰真人所开创的“『性』命双修”的理念，虽然，倡导不必出家绝俗。

    但是，他却提倡隐逸，不问世事，专门修炼。

    这是与全真教倡导的“清静无为”是相通的。”

    杏儿哥想了一下，忽然恍然大悟，回答道：

    “师父，我明白了。

    虽然，修炼的形式不同，但是，实质还是一样的：

    还是强调清静无为，『性』情与身体同修。

    师父，你说对吗？”

    清风道长笑着，连声说道：

    “对，就是这样，就是这样。”

    “小兄弟，好聪明呀！

    日后你一定会成大器的！”

    说话的是：另一个没有做声的当地道士。

    他接着又说：

    “小兄弟，因为“道法自然”，所以，万事都要讲“顺其自然”，修炼中不可太执着呀。

    今晚高兴，我也讲一段故事给你听听。”

    听到这位道士也要讲故事给自己听，杏儿哥很高兴，赶忙说：

    “那就谢谢这位道兄了！”

    于是，那位道士说道：

    “在闾山偏北部有座道观，名为天仙观。

    天仙观有上、中、下三院。

    上院建在高台上，利用本山石料：

    由整块花岗岩石板建成的“三霄石刹”，殊为别致。

    其间供奉琼霄、碧霄、云霄三位娘娘。

    镌刻在石头明柱上的对联，对这座殿堂有所描述：

    “刻勤已精详、不下瑶池金阙殿。

    琢磨实细致、何须银汉玉虚宫。”

    将石刹喻为天上宫阙，居住着上天的神仙。