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    因为本身的体魄是凡间身体，就算道行通天，没有元婴，也进不了仙界，凡间的躯体，只能留在人间。所以，想要飞升，就得利用元婴修炼一个和自己一样强大的自己，然后实施灵魂移植。

    做到了这一步，本身和元婴，就是所谓的两仪境界了。

    但凡到这这个时候，所有的修真之人，无论是修佛、修魔、修道、修鬼等等，都会走到这一步。这一步，就是道家所说的两仪。

    两仪之境，再一步提升，则是四象。四象的领悟，是领悟自身元婴和锻炼，渐渐的让元婴和本身成为两个整体。这就要领悟“人”的精神和感知了。

    然后，当这两个元婴和本身成为两个整体后，领悟的下一步，就是领悟八卦。

    这个八卦的领悟，是领悟“天”法则的开始。这时候的领悟，是将之前无形领悟出来的法则融合贯通，这个八卦元素之内。

    八卦生成六十四卦的时候，却是天地人三个法则的融合，调整，感应三维空间、六维空间、九维空间、十八维空间、三十二维空间，最后是六十四维空间。

    这个六十四维空间的法则感应大成，最后，六十四卦，则成一体。

    这时候准备进入仙界的元婴之躯，就是真正意义上的“仙体”了。[]噬魂念珠162

    这个时候，仙体是不能在这个本身世界的空间里存在的，唯一的就是划破虚空而去，是真正可以脱离这个世界的一个整体，那么，进入仙界，也就能成功了。

    当然，一个人想要以一己之力修炼到这一步，那是千难万难，十万分难，百万分难！

    总之一句话：要飞升，就是要将本身世界的所有法则领悟通彻，最后才能达到。

    所以，只要是修真之人，哪一个不是想要进入仙界的。当然，以他们修真人寥寥百年最多数百年的寿命，想要达到这一步，简直难如登天。

    所以，九凤神鸟的传说，就是大家关注的一个焦点了。当然，有望修炼大成飞升的修真人，并不是三千年神鸟出现的这一段时间才有这样的狂热。其他的时间，修真之人也有他们寻觅提升修为的办法。

    每一个时代，都有他的传说。

    而这个时代，就是九凤神鸟的传说。

    如今只有两个月就是五月初四了，前往西北阿鼻地狱沙漠的修真者，络绎不绝。

    大派的弟子，小派的宗主，游离在世间的散修游侠，海外的人，乃至于中原之外的民族，还有不可知的势力。都纷纷往阿鼻地狱沙漠赶去。

    四面八方的人，或三三两两，或独自一人，或门派之间。

    目的只有一个，那就是为了五月初四九凤神鸟出现做准备。

    当然，更多的人只是为了看热闹，要一睹这数千年难得的盛况。

    对于五月初四神鸟的出现，中原修真领袖大派的武当和大佛寺，并没有前去凑热闹。

    此刻，大佛寺住持智悟大师带领九大神僧，两湖三山五岳的掌门、族长，都带着门人前来武当。

    玉霄殿。[]噬魂念珠162

    玉霄殿今天热闹非凡，除了武当代理掌门虚道空，座下长老除了地伏长老不在，其余三个长老，长老院的长老，大合宫十一院和仙阁十三峰的首座都到玉霄殿。

    大佛寺的高僧，两湖三山五岳的领导人。

    如此之多的人，无论是谁，都是在中原神州响当当的人物。

    近两百人在玉霄殿内，大家都坐了下来。对五月初四的事情做出商量。在接到虚道空的书信之时，他们也知道了这其中的事情，有的还做了安排，这才前来武当。

    武当和大佛寺是中原修真领袖，他们的决定，也就代表着中原修