随着一声应和，一个全身裹在黑袍里看不清身影面容的人带着脚下恶龙飘着离开洞穴。在洞外对着一个真人大小，栩栩如生的美丽雕像凝视：“娘娘，天要变了。”

    就在那个女子石像的前方，镇魔古洞的洞口，忽地凌空生出一团白气，与周围黑气阴风形成强烈对比，而巫妖也停下身子，默默地注视着这团白气。白气越来越多，渐渐凝聚成形，变作一个人形模样，右手持巨剑，左手握大盾，他的身体完全由白气组成，在阴风中飘摇不定，但身体动作甚至脸上神情，竟然完全清晰可见。

    这阴灵，不，是凶灵凶狠的说：“滚！你不配和娘娘说话，你这个叛徒！”

    巫妖默然无语，不做争辩转身离去。

    ......

    七里峒，聂远将焚香玉册写出，正在与大巫师一同研究，这个改良版的巫法的确匠心独运，几乎解决了巫法对于资质的苛刻的要求，聂远受到极大的启发，他有把握只需要一些时间，就能让苗寨里每一个人都成为修士。

    “大巫师，说说你的看法。”

    大巫师同样激动，这样的方向是他从来没有想到过的：“惭愧，惭愧，中原果然多奇才，居然能将巫法变作如此模样，老朽不及也。”

    巫法靠元神连接天地，从一开始就走的是天人合一之路，身体之中并不运转能量，而焚香玉册却是和武功心法类似，走的是炼精化气的一套道路，战斗凭的的真气浓厚，巫法高，每一步都很难走，而焚香玉册极低，可相对的是修炼起来更加简单。

    聂远隐隐有了猜测，也许所谓的重续断路，就是融会贯通各家功法。

    之后的日子里，聂远在祭坛中闭关不出，潜心研究新的功法，而往日里平静的七里峒突然喧哗了起来，外出巡逻打猎的勇士时常死伤，黎族探子密布七里峒外山林，有背负仙剑法宝的焚香谷弟子来往探查，却不与苗人交流，苗人多次发现他们接近圣子居所和祭坛，将他们视作大敌。

    大巫师心忧聂远一直按兵不动，可这些试探却越演越烈。

    山雨欲来风满楼。

    正在这时，聂远出关了。

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