法术发送发放温暖并且舒服的风儿吹拂着少女长长的头发，也温暖并且舒适的吹拂着少女长长的体毛。

    少女低着头，静静的品尝着红色大地自然生长新鲜美味的食物。

    少女进食中，有时候会有小虫子跳过去，但这并不会影响少女的食欲，她继续津津有味咀嚼着口中的美味。

    少女身边附近的伙伴们也都是这样，这是他们的日常，他们的生活，这些都没什么好奇怪的，因为少女就是这种生物，对于少女所属的物种来说，这些事情，习以为常，在正常不过了。

    少女是一头小母牛。

    如果全世界都没觉得奇怪，就只有你觉得奇怪，那么，就只能说明肯定只是你这个个体想多了而已，应该多出去走走，吹吹温暖并且舒服的风。驳论的方法，最基本的仍然是摆事实、讲道理，立论的各种方法都可以在驳论中使用。

    驳论的一般方法包括驳论侨置雍州。

    南北朝：宋元嘉二十六年（449年），划出荆州的襄阳、南阳、顺阳、新野、随等五郡为侨置雍州的实土，州治在襄阳城内。南齐沿仍。梁朝时萧祭以襄阳降西魏，西魏改称襄州，置总管府。本县属襄州总管府襄阳郡。北周沿用。

    隋朝：隋文帝时属襄州。隋炀帝时属襄阳郡。

    唐朝：唐武德四年（621年），改郡为州。贞观初年置山南道，治所在襄阳城内，本县属山南道襄州。开元二十一年（733年）属山南东道（治所仍在襄阳城内）襄州（天宝时改州为郡，乾元时复称襄州）。

    五代：属山南道（实即山南东道）襄州。

    宋朝：北宋时，属京西南路襄州。宣和元年（1119年）属京西南路襄阳府。南宋绍兴五年（1135年），“省邓城，入襄阳”，本县辖境遂扩展到汉水以北，仍属襄阳府。

    元朝：二十九年（1292年），属江北河南行中书省襄阳路。

    明朝：洪武初年，属湖广行中书省襄阳府。洪武九年（1376年），属湖广承宣布政使司襄阳府。

    1643年1月（崇祯十五年十二月），李自成一度改称襄阳为襄京。点，驳论据和驳论证。

    驳论点是就文章的论点中的根本性错误，与相关基本原则冲突的部分进行反驳。

    驳论据是对文章的支撑——论据进行反驳，既可以直接反驳，也可以通过归纳论据中的谬误的办法反驳。

    驳论证是对文章的论证方式进行反驳，针对举例论证可以是找出例子与事实，情理不符的部分，针对排比论证，可以指出

    排比中不合理的部分，针对道理论证（马克思主义原理）可以采用哲学知识指出其错误的方法进行反驳。

    常用的驳论方法有直接反驳、反证法、归谬法等。（与立论都属于论证方式）

    (1)直接反驳，即是运用论据或推理，直接证明敌论点是错误的方法。

    (2)反证法，为了证明对方的论点是错误的，可以先证明与其相矛盾的另一论点是正确的，这就是所谓反证法。例如：鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》一文，为了驳斥“中国人失掉自信力了”这一错误论点，就提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”这个正面论点是一年清明时，人们一般将寒食节与清明节合为一个节日，有扫墓、踏青的习俗，始于春秋时期的晋国，这个节日饮酒不受限制。据唐代段成式著的《酉阳杂俎》记载：在唐朝时，于清明节宫中设宴饮酒之后，宪宗李纯又赐给宰相李绛酴酒。清明节饮酒有两种原因：一是寒食节期间，不能生火吃热食，只能吃凉食，饮酒可以增加热量；二是借酒来平缓或暂时麻醉人们哀悼亲人的心情。古人对清明饮酒赋诗较多，唐代白居易在诗中写道：“何处难忘酒，朱门美少年，春分花发