。若是协调和匀称是美的要素的话，只能认为这个作品是与美正相反的。

    乱发的下面是一个头。头的三个方向有三张脸。就是说这个女人有六只眼睛、三个鼻子和三张嘴。一只胳膊支着胳膊肘撑着奇怪的头。第二个胳膊按住后头部(虽然这么说，但那也有张脸)，向上竖起胳膊肘。第三、第四只胳膊像拥抱胸前什么东西似的左右jiāo叉。

    它的胸异样宽阔的胸前，像野兽似地张着四个大小不一的rǔ房，膨胀着。

    屁股的突起分成三部分，中间有两条深深的谷缝。三条腿有的弯曲、有的伸展、有的不礼貌地跪者，互相纠缠。

    这座雕刻如其说因为过多的手脚而丑陋，不如说是因为人体各个部分的平衡点乱得一塌糊涂

    一眼看上去一点看不出是个人。比如，头异常地小、脖子长得可怕、脊背比普通

    人宽数倍、肚子像木板似的干瘪、屁股奇怪地突起，那种不匀称遍及任何细微的部分。

    人们看到了它，首先是惊奇，接着瞬间不禁笑出来。若说像戏剧中有喜剧一样，雕刻中也有喜剧的话，这个作品大概大获成功。但是，参观者还没习惯看搞笑的雕刻，所以只是发笑。

    那么，首藤为什么选了这样滑稽的怪物呢?到底这座雕刻哪里有优点呢？

    马上就到知晓这个秘密的时候了。

    开幕后两三天，很多盲人入场者拥进N展览会。因为听说这座不可思议的雕刻的作者是盲人。不，不论作者是怎样的盲人伙伴，光凭这点理由，眼睛看不见的参观者也不会如此蜂拥而至。这个作品中好像有某种只吸引盲人的特点吧！

    证据是，参观的盲人对其它的作品理都不理，只是集中在这座不可思议的雕刻的周围，久久地抚摸、玩弄这座女人像。就像首藤初发现的时候一样，首先抚摸它的表面。

    同时 ,某个大报的文艺栏栏上刊登了审查员首藤春秋奇怪的论文，使百万的读者大吃一惊。这篇论文以《触觉艺术论》为题，介绍并推崇作者不详的怪雕刻家，是连载数日的长篇大论，所以在这不能转载全文，但其意思大体如下。

    触觉艺术论

    这个世界上除了有用眼睛看的艺术、用耳朵听的艺术、用理智判断的艺术之外，当然还有用手触摸的艺术。

    我们日常手所接触的物体，例如书籍的书页、拐杖的握把、门的把手、毛皮的围巾等等。除了用眼睛看的形状、色彩之外，触觉的关丽也成了重大的要素，制作者者肯定是以此为理念而制作的。

    这不过是一例非常浅显约触觉美，这种美不能作为一种艺术来看待吗?

    我们从事的雕刻艺术，是处理表面凹凸的东西，所以与纯触觉美的关系很深，但是自古以来没有制作只以触觉美为目的的作者。他们所注意的是只用眼睛看的形状,不是用手触摸的形状。以大理石为材料的时候，他决不会把触觉放在第一位来考虑。

    实在是很奇妙的事，我们只考虑视觉、一点也不在意触觉。这是为什么呢?没有别的，是因为我们有眼晴。我们不是盲人。

    如果人像狗一样嗅觉敏感的话，这个世界将会更加发展味觉艺术。与此相同，要是我们没有眼睛的话，这个世界上一定会更加发展触觉艺术。

    但是我们虽然没有像盲人那样，出生时就被赋予相当敏锐的触觉。这种触觉就像现在一样抹杀就行了吗?我们除了闺房游戏之外，就没有使用这样敏锐触觉的地方了吗?

    只依靠触觉的艺术!只有这才是留给我们雕刻家的一个重大领域。用眼晴看到的形状和用手触摸到的形状好像相似，实际上相差甚远。因此，触觉的雕刻必须与现有的雕刻完全不同。

    我平时半梦半想地抱着这样的想法，某天，碰到了无名盲人