望着一直默默看书的师叔，镜空有些按耐不住的道：“师叔！您不会是想用鬼道中的招魂术吧。将已经死去的人类灵魂召唤到现实世界中是有悖万物生存法则的。”看的出，镜空并不太赞同叶伶此举，而那传说中的招魂术似乎也没有想象中那么美好。

    翻动了手中的书页，叶伶继续看着手中的书，口中应道：“看来你来这里的时间并没有白白浪费，我这里的书你也看了不少，知道了鬼道中术法的技巧和不利之处。说说看，你对鬼道了解多少？”

    并没有对镜空的提问做出回答，而是反问起了后者。镜空闻言有些愕然，但旋即答道：“鬼道是属于道门异术的一种，虽然广为流传但因其施术时过于诡异而且其用途有违常理，不为世人所接受。师门经略中曾有记载，说是数百年前曾有人想借助鬼道的力量召唤死者的亡灵组成了一支由亡灵组成的军队妄图称霸皇权。

    百多年前异人蒲松龄具有与妖魔jiāo谈的能力，他先后与许多妖魔鬼怪为友便将与他们jiāo往时听到的许多故事记录下来著称了《聊斋》一书。据师门遗留典籍记载蒲松龄自己便是鬼道的大师，否则焉有人类与妖魔为伍而不被吞噬的。正因为他修习鬼道灵力强大，所以妖怪们潜意识的便畏惧他！”

    说到此处，镜空微微一顿，重新组织了一下思绪方继续说道：“鬼道早在秦末汉初便已被视为禁术，因为许多修道者发现鬼道者利用活人的精血和灵魂来修炼术法，这种残杀生灵的暴行被道门中人引为不耻。自此，鬼道一派便渐渐的销声匿迹，其传人虽仍偶有露面但此一法术已渐渐的被世人所遗忘。”

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    第二十章《鬼道！轮回的法则》

    听到这番讲述之后，叶伶并没有丝毫的赞许之色，只是淡淡的道：“适才你所说的不过是典籍中的记载。你应该有看过我书房中的关于鬼道修炼的方法及其功用，按照你自身的理解说说你的看法！”镜空听到师叔这么说，不禁挠了挠头，犹豫了半响方才说道：“书上写的那些术法虽然有些违背常理，但却不失为不错的法术，特别是那些驾驭妖魔和作战的技巧更是有许多现今道门法术中无法比拟的，不过鬼道中有些法术例如借尸还魂，买命，还阳，等等都是有违现世中万物生存的法则！”

    叶伶听到这里，放下了手中的书，望向镜空道：“你说的不错！鬼道并不能说是邪恶的法术，但是这种法术却有违轮回的法则。这正是鬼道不为修道者接受的主要原因，试问如果世间都只有生而没有死那会是怎样一副局面。

    活着的人固是失去了生存的空间，本该死去的人却永久的活了下来长久的生命赋予他们的不是别的而是无穷无尽的yù望，这些yù望促使着他们无止境的残害着同类和比他们弱小的生灵。镜空听到这里，不由问道：“师叔！究竟什么才是轮回的法则？”

    叶伶缓缓的站了起来，目光移向窗外，沉声道：“轮回！顾名思义，就如同一个大转盘一样吧不论世间何物都需遵循着无形的法则来经历生老病死以及种种苦难。一个人或者其他生灵在这一世中做了错事或者好事，便会无形中改变自己下一世的命运。佛家创始人释迦牟尼便曾在佛经劝诫世人，让人们不要作恶否则来世将受到报应，事实上正是为此。可是人们早已淡忘了这些，或者说根本不相信这些，只因为自己从未见过，可一旦发现这一切都是真实的时候一切都已经太晚了。大多数人都只想到贪图眼前之乐，却从未想过这样做的时候会为之付出多大的代价。轮回的生命体是多种多样的，这既取决于自己的选择也跟自己前世的作为息息相关。”说到此处叶伶的脸上多少带有些无奈。

    镜空正要再问，