子和身段一样。

    如果一个人单单只是收起面子，那就相当于古代清高而不留于世俗的君子，你可以看见他们的下场：君子固穷；如果只是放下面子，那就是谄媚的小人，为人们所不耻。所以放下与收起要见机而行，处在社会中，你必须坚持你的原则，这样别人才会尊敬你，你的人生才有价值。

    当你得意的时候，切不可趾高气扬，目空一切，不要把自己看得太重要，适度地收起自己的锋芒，夹起尾巴做人，掩饰起你的才华；而放下面子也不过是为了能够在社会中安身立命。而且不是放下面子，是要圆滑一些。这样，你才能在社会中不失本xìng而左右逢源，才能顺利的走好你的人生之路。

    ◇不求全责备，宽容让你不完而美

    你什么东西要整齐、要完美，这原来是很好的个xìng，使你能精益求精，比别人更自我要求。只是你也要知道，这世界并不都那么整齐与完美啊！

    《你能不能睡柴房》

    在社会生活中，为了生存和发展，为了事业的成功，人们总要同各种各样的人打jiāo道。由于每个人都有自己的思维、工作、学习、生活习惯，所以每个人既有其长处，也有其短处。我们必须习惯、善于同各种各样的人，特别是同能力、天赋等各方面不及自己或脾气秉xìng与自己不同的人友好相处、协调共事。

    第80节：放下身段，路才越走越宽(4)

    而实际中，为人处世最常见的一个毛病就是喜欢求全责备，希图“完美”，容不得别人半点缺点，一见人短便横加指责。要知道“人非圣贤，熟能无过？”人难免有些疵缺，我们又何必苛求完美？若要寻得不犯错误、没有缺点的朋友，恐怕要一生孤独了。

    何况那些不事遮掩小毛病的人，倒更能显得真而不假。相反地，那些被宣传得尽善尽美，仿佛绝不犯错、毫不自私的人，倒显得有些不真实了。所以做人jiāo朋友办事情，不妨宽容一些。一是对人不求全责备，扬其所长；二是严于律己，宽以待人。

    容忍他人是一种美德

    无论什么人，都希望别人“容忍没有经过乔装打扮的自己”，都希望在人际jiāo往时相互间可以不拘小节，而不希望受那种必须时刻提防别人伤害自己的那种紧张压迫感。所以，人们都希望与那些懂得容忍的人相处。刘墉先生说：“‘理直气壮’不如‘理直气和’，后者更见涵养、更有风度！”

    美国心理学家吉布林在《人际关系中怎样才能抱有信心和力量》一书中指出，专门找别人岔子，动辄教训别人的“批评家”，估计不会有什么亲朋密友。另外，根据自己所确立的lún理和宗教方面的严格标准去要求别人投自己所好的人，谁见了都会退避三舍的。而那些容忍和喜欢以本来面目出现的人，往往具有感动人和促使人积极向上的力量。

    不求全责备，扬其所长，还包括肯定别人的价值。每个人身上都存在着值得他人可以肯定的东西，只要我们乐于寻找，就能够从别人身上找出许许多多闪光点。由于前者只着眼于别人坏的方面，因此他就只能发现别人的缺点和错误；而后者则着眼于别人只得承认的方面，因此就能发掘出对方的优点和长处来。

    有一个寓言故事：

    一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。

    第81节：放下身段，路才越走越宽(5)

    这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值