要对他们说一声 ：对不起。

    土八路的神秘武器

    在描写八路军骑兵部队战史的文学作品《冀鲁豫的哥萨克》中，胜利前夜一节，对于地雷战，作者有如下一段描述：

    需要说明的是，那些以为地雷zhà死不少老百姓的说法，多半是受了电影电视的误导。其实，抗战时的民兵地雷，原本没有多大杀伤力，能不能zhà死人都难说。

    民兵使用的地雷，厉害的有两种：一种装填黄色zhàyào，这是兵工厂生产的，每个村只发几个。如果打了胜仗，立了功也能再奖励几个，总之十分难得；另一种是特大号地雷，可这玩意不仅成本高，而且容器不好找，还不容易伪装，所以用的也不多。

    最常见的是装黑火yào的铁西瓜，实际上就是个大鞭pào，主要靠混在bàozhà物里的铁片、石子伤人，嘣得好能打中要害，嘣得不好也就是个烧伤。因此，在真正的地雷战里，那种地雷一响，鬼子就飞到天上的场面其实不多。更常见的是轰的一声，鬼子突然变成个黑不溜秋、浑身冒青烟的灶王爷，怪叫着又蹦又跳。

    看完最后一段形容的鬼子形象，忍俊不禁。

    这段描写毫不夸张，当年我家一个老乡孙光瑞，抗战中在河北参加地雷战的时候，就碰到过同样的问题。

    孙光瑞是和我老家一个村子的人，是在刘家窑村自戗殉国的晋梦奇司令的战友，也是当地抗战的领导人之一，解放后在河北司法系统工作，最后职务为河北高检院长。老人今年依然在世，已经97岁了。他在70年代来北京开会还到过我家，当时对晋梦奇的牺牲依然很痛惜，说晋若不死，会比他的职务还高，因为晋的文化水平高，政策水平高。

    河北的八路军组织抗战，也碰到同样的问题地雷威力不够，zhà不死日军。

    怎么办呢？唯一的办法就是改进装yào，这活计上级就jiāo给了孙光瑞谁叫他原来是学纺织的呢，说起来这一行多少和化学有关系。这种赶鸭子上架的活计不由你推托，八路里面文化人少啊。可是效果如何，那实在不好说。孙光瑞是个武书生，夜黑风高，杀敌放火是他的本色，要他回到书本上搞学问那可费劲了。更要命的是，威力不够指的是民兵使用的黑火yào地雷，当地鞭pào手艺人的功夫。就算他能想出新的配方他们学起来也难有几个民兵能分得清硝和苯是什么玩艺儿？

    但是，孙光瑞还真是有办法，他的学问如何不知道，脑子是绝对的聪明。

    于是，老孙就带着几个手下进邯郸城了，出来的时候让弟兄们先走，自己还玩了一把个人英雄主义的亮相放倒哨兵，匹马出城。伪《华北日报》称孙光瑞为匪徒，说匪徒鸣qiāng过市，一城皆惊 。

    不过孙光瑞进城可不是为了亮相，出来以后他就把这次进城所获分成大小口袋，jiāo给了各村的民兵，让他们掺到地雷的火yào里面去。

    从此，邯郸的鬼子苦日子就来了。

    出城扫dàng踩上地雷，威力依然是鬼子突然变成个黑不溜秋、浑身冒青烟的灶王爷，怪叫着又蹦又跳 。

    但是，这之后事情可就不一样了。伤，是不重，但受伤的地方很快不是大面积溃烂，就是奇痒难熬，发黑、坏死、红线穿心不一而足。不但军医束手无策，而且伤员极为痛苦，竟有日军用刺刀给自己截肢的事情发生。

    记抗战中日军的钢盔(16)

    日本方面百般研究，始终弄不清八路的地雷里放了什么。敌伪方面纷纷传言八路的地雷现在是神秘武器，伪军称为一粘死。

    放的什么？

    其实一点儿也不神秘。

    俺们河北有个传统，最富的商家，不是骡马行，不是织机场，而是大生yào铺