施仁已经三天三夜没有睡觉了，剑气纵横八百里是需要时间的。

    淬灵四重境的修为灵气支撑施仁到现在，如今也已经接近枯竭。

    施仁唯一能克敌制胜的只有自己对剑道独特而高超的理解。

    但是，不用灵气与境界，只用高超的剑术，施仁能击败淬灵七重境修行者，能击败淬灵八重境修行者，甚至能与淬灵九重境修行者一战，但能与更强者一战吗？

    七长老c六长老c五长老c四长老都被施仁斩于剑下。

    拥有淬灵九重境修为的三长老也看魔鬼一样看着施仁。

    三长老无法想象为什么有人可以拥有如此高超精妙的剑术，自己很多次对招时都已清晰地感觉到即将能击中对手，却偏偏被对手诡谲奇异的剑术破掉攻势。

    三长老已经寒了胆量。

    三长老的腿都开始颤抖。

    一个人享受久了荣华富贵，就很难再去平静地面对死亡所带来的恐惧了。

    所有人都咽了一口唾沫。

    所有人都感受得到，此刻施仁已灵气枯竭，之所以还能战斗凭借的全是精妙的剑术。

    但究竟是什么样奇妙的剑术，才可以让施仁越这么多境界战斗还立于不败之地呢？

    孔长明的心也在剧烈地颤动着。

    作为从南天城城主府走出来的强大修行者，孔长明清楚，施仁的剑术并不是术法，而是剑道的产物。

    剑有剑道，刀有刀道，戟有戟道，棍有棍道

    在这个修行为主的大世界中，功法是可以传授的，术法也是可以教导的，但“道”不行。

    这里的“道”指的既不是人生大道，亦不是什么所谓的天道人道，而是武器之道c杀人之道。

    一个人学剑久了，对于剑以及剑道就会有属于自己的理解。

    一个人对剑与剑道的理解，就是属于这个人自己的剑术。

    这种理解是无法传授更无法教导的。

    这就像是一个佛学大师，在你面前讲了几次经，难道你就也成为佛学大师了？不，你最多只懂得这本佛经表面的意思，无论你的灵魂还是你的潜意识乃至你的性格，都还没能融入这个意思。

    武器之道便是如此。

    剑道大师可以将自己对剑道的理解说出来，聪慧的人会品尝到“闻道”的甜处，并努力研究，以求“得道”，但并不会因为听到了“道”，就得到了“道”。

    所以，施仁的剑术如此强大，并不是因为受人传授，那剑术属于他自己，属于他自己对剑道的理解。

    孔长明挑起了犀利的白眉。

    他很震惊，一个生活在南天城贵族们眼中的茹毛饮血之蛮荒地的少年，是怎么拥有如此深刻的剑道感悟的？

    他见多了比施仁强大的存在，但比施仁更通剑道剑术的却一个也没有。

    难道这个世界上真有顺道而生的天才剑仙？

    更重要的是，孔长明知道，如果施仁是因为功法强大或者术法强大，很容易引人眼红，被强者杀人夺宝，夺走功法与术法，因为功法与术法是任何人都可以学习并进行修炼的，但武器之道无法抢夺。

    施仁对剑道的理解已经烙印在了灵魂深处。

    谁能抢走施仁的灵魂为己用？

    谁都不能。

    所以，肯定会有很多大人物花重金请施仁做座上宾，请施仁讲道。

    人们虽然不能因为施仁的讲道而得道，但闻道已有大好处，就像是一个人在茫茫海洋之上忽然多了一个指南针，虽然没人知道指南针的尽头陆地适不适合自己生存，但总算已多了一个方向指引，不至于在海上盲目。

    苍茫剑道对于学剑的人来说，岂非正是苍茫大海？