场地叫府，帝的大儿子是神霄府的玉清王，负责主持南方的工作，号称长生大帝君，这位神灵是陛下您自己。

    然后，林灵素非常不好意思地告诉皇帝，自己是府那个名叫褚慧的小跟班的，如今主子下凡为帝，自己当然也要降临凡世辅佐君王。林灵素指着蔡京问皇帝：您不记得了吗，这是左元仙伯呀。他讲得兴起，把满屋子的人一一指给皇帝：宰相王黼乃华吏，而貌美如仙倍受宠爱的刘贵妃正是九华玉真安妃。童贯等一干人等也名列仙班，人人在天有职位，都在这里一锅烩了。如此一来，搞得大家欢天喜地：怪不得大家伙儿聚在一起如此开心快活，闹了半天，敢情辈子在天是老朋友了。

    徽宗皇帝弄清楚自己的前世今生后，相当感慨。他派人宣谕有关部门；自己是帝的大儿子，只因为怜悯华大地到处都是外来的佛教，因此恳求帝父亲，愿意下凡为百姓之主，令天下归于正道。

    ……

    林灵素的事迹多见于宋人赵与时整理的林灵素传：

    林灵素，初名灵噩，字岁昌。家世寒微，慕远游，至蜀，从赵升道人游数载。赵卒，得其书，秘藏之，由是善妖术，辅以五雷法。往来宿、毫、淮、泗间，乞食诸寺，僧多厌之。

    政和三年，至京师，寓东太乙宫。徽宗梦赴东华帝君召游神霄宫，觉而异之，敕道录徐知常访神霄事迹。知常素不晓，告假。或告曰：“道堂有温州林道士，累言神霄，亦作题壁间。”知常得之，大惊以闻。召见，问有何木，对曰：“臣知天宫，识人间，下知地府。”视灵噩风貌如旧识，赐名灵素，号金门羽客、通真达灵玄妙先生。赐金牌，无时入内。五年，筑通真宫以居

    时宫禁多怪，命灵素治之。埋铁简长九尺于地，是怪遂绝，因建宝篆宫、太乙西宫，建仁济亭，施符水，开神霄宝篆坛；诏天下宫观改为神霄玉清万寿宫，无观者以寺充，仍设长生大帝君、青华大帝君像；自称教主道君皇帝。皆灵素所建也，灵素被旨修道书，改正诸经醮仪，校、，删修注解。每遇初七，升座讲，听讲皆宰执、百官、三衙、亲王、贵，士庶观者如堵，讲说三洞道经，京师士民，始化奉道矣。灵素为閟不一，每以“聪明神仙”呼之。御笔赐玉真教主神霄凝神殿侍宸，立两府班。

    思明达后，欲见之。灵素复为叶静张致太香之木，尤异之，谓灵素曰：“昔朕到青华帝君处，获言改除魔髡，何谓也？”灵素遂纵言：“释教害道，今虽不可灭，合与改正。将佛刹改为宫观，释伽改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚改德士，皆留发，顶冠执简。”有旨依奏。皇太子殿争之。令胡僧立藏十二人，并五台僧二人道坚等，与灵素斗法。僧不胜，情愿戴冠执简。太子乞赎僧罪。有旨：“胡僧放，道坚系国人，送开封府刺面决配，于开宝寺前令众。”

    明年，京师大旱，命灵素祈雨，未应。蔡京奏其妄。密召灵素曰：“朕诸事一听卿，且与祈三日大雨，以塞大臣之谤。”灵素请急召建昌军南丰道士王卿，与之同告帝。卿既至，执简敕水，果得雨三日。大喜，赐卿神霄凝神殿侍宸。灵素眷倚日隆。

    忽京城传吕洞宾访灵素，遂捻土烧香，香气直至禁，遣人探问，香气自通真官来。亟乘小车到宫，见壁间有诗云：“捻焚香事有因，世间宜假不宜真。太平无事张天觉，四海闲游吕洞宾。”京城印行，绕街叫卖，太子亦买数本进。大震怒，捐赏钱千缗，开封府捕之。有太学斋仆王青告首，是福州士人黄待聘令青卖，送大理勘，招待聘兄弟及外族为僧行，不喜改道，故云。有旨：斩马行街。灵素知蔡京乡人所为，表乞归本贯，诏不允。

    通真有一室，灵素人静之所，常封锁，虽驾来亦不入。京遣人廉得有黄罗大帐、金龙朱红椅桌、金龙香炉。京具奏：“请亲往，臣当从驾。”幸通真宫，引京至，开锁同入