减少相应方面的压力。

    但是白起。陈平甚至是萧何等人都不认为这个方式会有很好的效果。相反，这有可能会带来更多的问题。

    白起认为，眼下大秦帝国的情况能够参照宋朝初建以及明朝初建的相应制度。

    宋朝的冗兵问题，在宋太祖初期已经算是埋下祸根：

    两宋的募兵制宋朝的禁兵、厢兵、屯驻大兵等都实行募兵制。北宋检选禁兵时，初有“兵样”，按身长、体魄划分若干等。分送诸道，令如样选募。以后用木梃代“兵样”，差以尺寸高下。对应召者，根据身长、体魄以及技巧等确定等级，再按等级编入不同部队。

    凡“亢健者”拣入禁兵，“短弱者”即入厢兵。应募以后，家属可以随营。本人须面涅臂为号，中途不得退役，实则终身为兵。兵员空缺则有时从子弟中补选。如果逃亡或犯罪，惩罚极重，甚至株连亲属和乡里。每遇凶年饥岁，就大量招募破产农民，又往往收编“盗贼”为兵，即所谓“除盗恤饥”。在兵源缺乏时，也捉民为兵。罪犯也成为兵士的来源之一。

    但是从更多方面而言，宋朝的冗兵并不是一无是处，相反，其冗兵在某个意义上减少了内部起义的概率。

    当然，这种好处是见仁见智的，因为宋朝的农民起义数量确实是算相对较多，但是其规模而言，并没有类似于秦末乱世，东汉末年的黄巾之乱以及隋朝末年的起义那么大的规模。

    在某个方面而言，冗兵确实是保证了宋朝减少在农民起义方面的扩大化。

    而明朝时期的冗兵，在表面上比起宋朝的冗兵危害较小。但是有一点，那就是明朝的军队，吃空饷情况很严重，若是综合而言，明朝的兵制在后期所带来的危害更大，因为明朝时期的部队兵制，演变到后期，其战斗力是比起宋朝时期的冗兵更差。

    明代的卫所兵制，实乃吸取中国历史屯田经验，是一种寓兵于农，守屯结合的建军制度。朱元璋说：“吾养兵百万，不费百姓一粒米。”

    军户即户籍种类属军籍之户，初期的来源有二，一是元代原本的军户，二是现役军人之户，这在洪武二十一年黄册编造之後更加以确立。军户为世袭，且管理颇严格，除籍十分困难，大致上除非丁尽户绝、家中有人成为高官或是皇帝敕免，是无法除军籍的。尽管如此，日久军户仍日渐减少，庞尚鹏主张：“清查隐占，均平粮额，开垦抛荒最为目前急务”，因此後来有使因犯罪而充军者入军籍之方法，被称作恩军或长生军。

    军户的主要的义务，便是出一丁男赴卫所当兵，称作正军，其他的子弟称作馀丁或军馀，正军赴卫所，至少要有一名馀丁随行，以助其生活，由于军户负担沉重，故多给有田地，且正军免全部差役，而在营馀丁及原籍下的一丁亦可免差役，以保障其生活并供给正军之生活。如影响所有民间秘密宗教的罗教创始人罗思孚，本是一名戍军，後来找人顶替之後，才离开军伍。

    军丁的分发地点，多以距离原籍地遥远且分散的方式，以防止逃兵，但长途的跋涉加上水土不服，给役卒带来不少痛苦。正军服役于卫所，必须带妻同行，以安定生活并生儿育女，每一军人有房屋、田地，每月有固定的月粮，但实际情形则常分配不足，行军时则发给口粮，衣装则须自备，武器则由国家以工匠生产。军士在营，分成守备和屯田二部分，比例不定，按时轮流，屯田固定上交粮食，以供给守备军及官吏，其目标在养兵而不耗国家财力，但明宣宗以後，卫所官侵占军屯田地、私役军士耕种之事，已经常发生，这个目标渐难以达到。

    一般正军身死，即以户中壮丁补充，但由于军人生活困苦，逃兵甚多，洪武初年即有逃兵，至洪武三年十一月，逃亡者计47986人，因此有“根补”、“勾补”等方法。根补即抓回逃军，勾补则