——星星草科属系列

    这是一辆幸福号通往美丽人生的加长列车。知道它有几节么？知道你在第几节么？

    爱因斯坦说：“人的差异来自业余时间。”

    苏格拉底说:“我们需要的越少，我们越近似神。”

    176.能好就好啊（读书摘要）

    梁漱溟被誉为中国的圣贤，最后的儒家，哲学家和乡村建设运动的代表人物。

    梁家家训

    “不谋衣食，不顾家室，不因家事而拖累奔赴的大事。”

    家学渊源

    梁漱溟家父梁济做过晚清内阁中书，民政部主事。梁济曾对民国寄予过希望，后又失望了。他痛心地发现：“今世风比二十年前相去天渊，攘利争名，骄谀百出，不知良心为何事，盖由自幼不闻礼仪之故。子弟对于父兄，又多有持打破家族主义之说者。家庭不敢以督责施于子女，而云恃社会互相监督，人格自然能好，有是礼乎？”

    1918年，梁济六十岁生日前夕，自沉于别墅附近的净业湖，即今天的积水塘。他在留下的遗书《警告世人书》中说；“国性不存，我生何用？国性存否，虽非我一人之责，然我既见到国性不存，国将不国，必自我一人先殉之，而后唤起国人共知国性为立国之必要。”

    自杀前三天，即1918年11月7日，梁济与时任北京大学哲学系讲师的儿子梁漱溟有过简短的对话。

    梁济：“这个世界会好吗？”

    梁漱溟：“我相信世界是一天一天往好里去的。”

    梁济：“能好就好啊！”.

    梁济说罢离开了家。三天之后自沉于净业湖。

    （参阅余世存《直道而行：不要做“自了汉”》一文）

    177.家丑可不可以外扬

    传统是根，不能乱扔，比方说吃饭睡觉，虽很古老，但相伴一生，扔不得。然事非绝对，好传统理当要继承，不好的东西自可以扬弃。这叫除旧布新，不破不立。例子太多，就不展开去，略举一例，仅供参考。不当之处，欢迎指教。

    传统观念认为，家丑不可外扬。不外扬会有什么结果呢？当然可以保名声。名声的确很重要，就像人要脸，树要皮，没脸没皮怎么活呀？如此看来，家丑不可外扬的确有道理。但是问题还是有的，物化的社会，出家丑的事还是挺多的。

    有的人就是不敢伸张，怕人家笑话，就一直闷在心里。时间一长，麻烦就来了。有的人年纪轻轻就闷出一身病，不是抑郁症就是胃溃疡。更有甚者，到了四五十岁就被查出癌症，有的因此过早地离开了人世。

    真的勇士敢于直面残酷的现实，一是为了健康，二是为了家丑不扩大化。因为有的当事人量对方不敢将家丑外扬便越发肆无忌惮，胡作非为，胆大包天。还是打开天窗说出来好，看当事人脸皮是否有城墙厚。一家之言，权作抛砖引玉。欢迎大家说出高见。

    178.不只是为了做题目而做题目

    有人说，不能为了艺术而艺术。我想说不能只为了做题目而做题目。语言的魅力当然不在题海，而是在表情达意或传播思想。

    请看高考英语复习资料导学教程上有这样两道题目：

    y people sleep ho get less sleep than those who sleep a lot. a. three times higher b. as high three times c. higher three times d. as three times high

    题一考非限制性定语从句，空白处填which。

    句意是：很多人睡觉的时候把充电的手机放在头的旁