“如果张富贵一路向西南，直回夹皮沟，这个路线直线约有两千里，是最近的了。但路线可供选择众多，一时真是难以确认啊。”当寅大将带着小王，一边乘坐狗爬犁飞速在山岭之间穿进，一边给他做各种讲解。刚刚从江面上闪人，直接去取了爬犁，然后驾驶狗爬犁在雪野上狂奔。

    “谁要对他下手？他这么厉害，谁能把他怎么样啊？”小王对这个跨度有点大的思维判断，还是有点不适应。

    “八极孙，孙胖子。”寅大将笃定地说。

    “您怎么知道的？就是因为他事先离开了，就这么断定？”小王虽不反驳，但看得出来，心中并不赞同，只是出于礼貌和对寅大将的信任感，而语气相当委婉。

    寅大将不以为改忤，悉心解释：“孙胖子并未做任何争取竞拍的举动，说明他志已经不于拍卖本身了。是为其一。他离开的时候，迅速而干脆，是不想引进他人的注意。是为其二。匆匆离去，肯定是要制定方案，事先要做狙击的准备。是为其三。”

    小王仍是有疑问：“这几点就算能说得通，也不能说明，孙胖子会在中途夺宝啊。”

    寅大将赞许地点点头，继续分析道：“他走的时候，也并未同身边人做任何指示，看起来干脆利索，只是他还是与另一个人交换了一下眼色。你有没有发现呢？”

    小王陷入了情境的细节回忆之中。

    寅大将缓缓地提示：“作为修道之士，除了根基异于常人之外，因修炼功法而导致的视听查看等各种感知能力、记忆能力甚至直觉能力，都要强于普通人。这也不仅仅是修仙的结果，更多是通过特殊的锻炼，人的各类器官的作用被大幅度增强了。”

    想学“道”的人很多，但是能够学成的却很少。为了知道自己是不是真学道的人，就要练武。这是千年来道家文化传习的传统——“以武入道”，用武术来作为入道的敲门砖和试金石。其实质就是道家的力量。即使是“独尊儒术”的两千年来大一统的各王朝，面子是儒家，骨子里依然是道家的精髓。只不过统治者很虚伪地把它掩饰起来，怕追求智慧的大道，影响自己愚民统治的稳定，就搞“外儒内道”的一套。

    不止统治者这么做，不少深谙此理的高人们自己偷偷用道家的东西，也故意披上“儒家”的外衣。甚至于更过分的是宋明以后，还把“佛道”两家攻击为“异端邪说”来迷惑大众。历代的统治者表面上推儒家，实际上自己的领导层却在学习道家。因为要真正解决复杂的人生和社会问题，非要道家不可，统治者完全理解并支持这一点。清朝的康熙帝还亲自写《道德经解读》，但是只限于中央级大臣传看，算是“中央级秘密文件”，一般人得不到。老百姓乖乖地读四书五经就行了。某些高人对《道德经》的解读，还故意把它弄得晦涩难懂，让普通百姓更加不知所云。

    寅大将一脉本身就是妖族出身，通过习武入道，最为直接。人类是不断进化的，或许最近几千年来进化的迹象已不明显，但可以确定的是，未来人类进化的方向将是大脑进化或者更为复杂的基因进化。修仙，就是更好地激发大脑，促使更进一步的进化！虽然这个过程是艰难且漫长的，但是大道的方向所在。有些人没有修仙，也不是没有机会进化，比如练拳，尤其是内家拳。习武追求的是什么？力量的强横？技法的巧妙？都不是！是为了更便捷地进化。这也是为何近代内家拳高手在晚期都偏向于拳的神意化。因为他们看到了拳道的最终方向，为了进化。

    寅大将还说，比如有百年前武林圣人之称的虎头少保孙大师。孙大师的武功早已达到超神入化、与道合真之境，而且不断升华，故其技击造诣空古绝今，被世人疑称为神。他与当时几乎所有的武林高手都有交流，未尝一负，未遇其匹，独步当时。就是武功达到极致之后，不但身