后记：

    妺喜，又作末喜，末嬉；有施氏部落人。姓嬉，名妺；夏朝第十七位君主履癸的王妃。有诗称赞妺喜的美丽：“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。中国有历史记载以来的第一个亡国的王后。妺喜与妲己c褒姒c骊姬并称为中国古代四大妖姬。对于妺喜的一生，作者个人有几分客观的评价；妺喜可以说是历史长河中最典型的一个可怜的女俘。在那个不把女人当人的年代，她是一个没有人权的俘虏，在她青春年华的时候，不得不离开家乡，为了宗族的生存，是被献到敌人手中的。《国语?晋语》原文说：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”并没有记载妺喜放荡c惑君c裂帛c裸游等等恶行。只是到了汉代以后，才有了纵情声色c恣意享受c酒池肉林c裸身嬉戏种种说法。显然，这都是后人的以讹传讹，是封建社

    会的说辞，并不是历史真实的写照。对于小说中的妺喜，不难看出，作者是刻意用痴情来赞美这位千古第一美人儿的。而主人公妺喜在历史的原形记载如下：

    《列女传》云：末喜者，夏桀之妃也。美于色，薄于德，乱孽无道，女子行丈夫心，佩剑带冠。桀既弃礼义，淫于妇人。置妹喜于膝上，听用其言，昏乱失道，骄奢自恣颂曰：末喜配桀，维乱骄扬。酒池可以运舟，一鼓而牛饮者三千人，其头而饮之于酒池，醉而溺死者，末喜笑之，以为乐。

    《帝王世纪》云：“妺喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。”

    《说文》云：“比，密也”，也就是说妺喜和伊尹是密谋将夏朝灭掉的。

    《史记一夏本纪》云：“桀不务德，而武伤百姓，百姓弗堪：“桀大兴土木，营造宫殿，又广收美女，伎乐之人，充陈后宫。桀宠爱妹喜，不惜大量撕扯贵重的丝织品，甚至造酒池行舟，以博取妹喜的欢心。

    《列女传一夏桀末喜传》云：“桀既弃礼义，淫于妇人，求美女积之于后宫，收倡优，侏儒，狎徒能为奇伟戏者，聚之于旁。造烂漫之乐，日夜与妹喜及宫女饮酒，无有休时，置妹喜于膝上，听用其言。昏乱失道，骄奢自恣，为酒池可以运舟醉而溺死者，妹喜笑之以为乐。”

    《帝王世纪》云：“末喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。”

    桀，又名夏桀c癸c履癸，商汤为其拟谥号：桀。桀是夏朝第十六代君主发之子，在位五十二年（公元前一八一八年—公元前一七六六年）。履癸力大无穷，（文中描述：夏王疾步跨上，因其天生神力，只手一挥，便将数十名宫娥挥开）文武双全，但荒淫无度，暴虐无道。商汤在名相伊尹谋划下，起兵伐桀，汤先攻灭了桀的党羽韦国c顾国，击败了昆吾国，然后直逼夏的重镇鸣条（今山西省安邑县西）。后又被汤追上俘获，与妺喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢东南）之山，放逐在此而饿死。为历史上第一位暴君。而在《凤潇吟》小说中，作者却有意把他塑造成一位痴情的人，这在历史的角度里是颠覆传统的，读者朋友们读到此节不要被误导。但作者个人的观点是，履癸为了妺喜却亡了国，这也正说明了履癸对妺喜确实是痴情相爱的。因此；此节开篇就直接用《此生》一词来赞美桀对妺喜的爱；铁蹄踏破万里路，江山如画，谁将金戈倒秀发？爱只爱她，此生宁负天下。爱只爱她，此生宁负天下，只求今生你我共白发。

    注释1：此文出自《史记一殷本记》原文：时日曷丧，予及女偕亡!

    松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读