啊？！”

    “看不看得到并不重要，不如说，以‘看得到’作为标准来说，本身就是缺乏正确认识的偏见。”塞西莉亚一边整理着她自己的什么东西，一边说，“‘看到’只是一种形容方式，说到底精灵本就不是能够通过五感认识到的。虽然直到如今人类也没能弄清楚到底精灵是一种怎样的存在，不过大体上，它们的存在模式倒是有了一定程度的了解。”

    “模式？”

    “嗯，就跟人要吃饭、要睡觉一样，精灵也有赖以依存的条件。这个条件就是……”

    “灵子。”

    卢卡斯插进话来。

    “嗯……应该说，这是大精灵那边的观点呢，以人类这边的研究结果来说，并不能算是正确。”塞西莉亚笑着又一次纠正道，“大精灵们所认为的灵子，实质上以巴席提亚奈利家的研究来说，更类似于能量一类的东西。本质来说能量没有所谓的善恶之分，就只是存在而已，但是灵子则是特指其中活性化了的，进入了某种运动模式的能量。小精灵也好，大精灵也好，它们的存在方式注定了它们只能认识到活性化的能量，而休眠的能量，或者因为某种原因被冻结了的能量，它们连认识到其存在都很困难。”

    沉默了一小会，塞西莉亚补充道。

    “就像是一个天生没有见过光明的人，即使多么努力的向他描述这世间的缤纷多彩，他最多也只能做到想象而已。”

    “所以你说，尤可米亚树是证明精灵观点错误的最好范例，就是因为树木本身并不是精灵，也没有遵循世相精灵运作万物的理论，但却有着精灵化的特征，并且不断的向周围释放灵子？”

    “对。除非精灵的理论能够说明，尤可米亚树是如何从并不存在灵子的土地里，吸收到能够让那个洞窟几乎摇篮化的灵子数量，同时也让自己精灵化的。那个地方可没有什么阳光雨露之类的其他养分来源啊！”

    “那巴席提亚奈利家的研究是怎么称呼灵子的啊？”

    卢卡斯的插话刚刚获得解答，约翰就迫不及待地重新开启对话。

    “这个问题……应该说，从分类方式上就不一样。精灵以世相精灵的活动为准则，建立了以活性化能量为基础的世界观；但是巴席提亚奈利最初的著作，并没有将能量按照是否活性化的标准来分类，所以被称为‘灵子’的活性化能量，他也并没有取什么特殊的称呼。”

    “那他的分类方式是？”

    “这个嘛……”卢卡斯听出了塞西莉亚语气中的苦笑，似乎这是个不好回答的问题。

    “火焰为什么能够存在，你们认为这个问题的答案是什么？”

    火焰的存在？卢卡斯的脑海中浮现了自己不依靠燧石，在森林边缘点火时的情景。

    “空气中普遍存在着火族群的世相精灵和水族群的……”

    “啊啊啊不对不对不对……”卢卡斯的话还没说完，就被塞西莉亚打断，“不要以精灵的视角来观察，单纯以火焰本身来思考。”

    “单纯以火焰本身……那不就是足够干燥的柴火和燧石打出的火星呗？”约翰接着回答，“还有空气，如果没有空气，火也是无法旺盛燃烧的。”

    “没错，以这个角度来说，火星是起源，干柴是能量，空气就是催生的力量。那么与之相对的，水又是怎么存在的？”

    “哈？”约翰发出了难以置信的声音。

    卢卡斯想了一下。

    “……空气冷却？冬天的时候，锡杯里如果倒入了热水，外壁总是很容易会有水珠凝结，如果放置时间过久，还会凝结成霜。”

    “嗯，虽然不是完全正确，但是方向没错。”塞西莉亚对这个答案给予了肯定，“这样你们应该明白了吧？”

    “……抱歉。”