“叫老仙，你视听，帮兵句句说分明，今日不想请你到，没有摆宴席来迎风，没放炮仗没点灯，不要恼也不要懵，帮兵话你仔细听，天南看去一棵松，大松结下两枚果，你要想用可不现成，两果也有其名号，帮兵这就讲你听，一枚名为西行西天西因果，一枚就叫冬至东海东方红，仙人采摘仙女洗，遗籽凡间红土中，日月精华聚在内，前后八百年才长成，后世鲁班把树砍，只留一条绿青藤，做成帮兵手中鼓，神鼓一打一咕咚，尊声老仙不要闹，帮兵神鼓不留情，一声鼓，霹雳声，二声鼓，起阴风，三声神鼓要敲响，霹雳狂风雪打灯，皇粮帮兵脾气大，还请老仙多多担待你说中不中啊，唉嗨唉嗨呀！！！”

    咚咚隆咚咚咚，咚咚隆咚咚咚。

    已是午夜，在旧楼之中的标本室内，我手中的驴皮鼓鼓发出响亮且摄人心魄的响声，这次敲鼓，我用尽了吃奶的气力，可能是因为恐惧或者是什么，我也说不清楚当时的感觉，只是觉得我必须要这么做，为了我全家的性命，或是为了苏译丹。

    这鼓声夹杂着我愤怒的歌声，环绕在漆黑的标本室之中，每一次张合嘴唇，都带来剧烈的疼痛，说实在的，跟这种疼痛比起来，什么口腔溃疡什么牙周炎什么上火牙宣起泡什么的，全都弱爆了。

    我刚才还以为，只有右边的嘴角被撕裂，可是现在发现，左边的嘴角也生疼生疼的，随着我唱词的时候，直往里面钻风，用时鲜血顺着下颚滴在衣服上。

    但幸好，我已经下定了决心，就好像那啥吃了秤砣铁了心，这疼痛并没有阻止我唱下去，反而刺激着我的神经，压制住了恐惧。

    所以每一次扯动伤口发出的疼痛，都化作了我敲鼓和唱词的气力，我隐约发现，其实，我的脾气还真挺倔的。

    果然，这《帮兵诀》正是这些玩意儿的克星，老瘸子没有骗我，就在我以《帮兵诀》九种唱法中‘令’字诀唱腔唱出一段歌词后，那方才还迷惑我吓唬我，想要杀掉我的老黄皮子鬼魂，当真老实了起来，附在了苏译丹身上的它，双手抓着膝盖，愤怒的望着我，开始摇头晃脑起来。

    之前讲过，帮兵口诀之中，讲究九腔十八调，每种唱腔口诀，都有着不同的用处，而这‘令’字诀，老瘸子在教我的时候告诉我，这种唱法正是号令那些不听话想找麻烦的妖魔鬼怪的唱法。

    如果放在寻常跳大神之人的身上，那你要是这么唱无异于找死，可我却不同，因为《帮兵诀》本来就是皇家萨满的不传之秘，之前也讲过，宗教往往跟政治有着不可分割的关系，说白了，即使你妖魔鬼怪在厉害，但是也斗不过国家，相反的，还要附势于当权者，这样才有生存的余地。

    说不好听一点，这正是因为，不管是什么教派，不管你多凶多猛法力多么无边，但是你的力量，永远来自于人们的信仰，如果没人信你的话，那么你不可能得势，因为当权者完全可以利用权势阻断你的信仰，或者和你合作利用你的信仰来巩固自己的统治。

    现在想来，这也许就是宗教和政治之间的共生关系吧，不过在这里就不多解释了。

    讲的是满族信奉萨满巫教，所以萨满一派的本事也服务于满族皇家，萨满一派天生可以同‘神灵’交谈，那诸多神明为了扩大自己的影响力，所以也服务于皇室，这倒也不是空穴来风之说，在后代的史书资料中都可以找到些蛛丝马迹。

    相传，乾隆爷曾经六下江南，每一次，仪仗之末，都要准备一些空轿，如行水路便准备些空船，这些空船之中只留摆渡船夫，摆设酒席却不载家眷官员，正是因为这些船是留给那些‘外仙’乘坐，而那些得道了的妖怪野仙，如果想成大道化善果的话，往往得道之时，都要托梦于皇族，向他们讨要名号，据说，最厉害的封号就是皇上亲口御封，现在东三省有名号的那几位大仙，