供桌上的长明灯依旧闪烁着细微的火光，墙上挂着的画像似乎也被这火光所染，从彩色画像尽变成了橙黄色的画像。

    我蹲下身子从供桌下面拿出了一把贡香，掏出火机点燃之后，我恭恭敬敬的对着画像跪下，头碰地的拜了三拜：“望喜神保佑弟子易林今夜马到功成。”

    念叨完，我一本正经的把贡香插在了香炉里。

    画像上的祖师爷正是我们湘西一脉最为尊崇的神明，喜神。

    自从我记事开始，这画像一直就挂在家里供着，哪怕是我十五岁那年被老爷子带着从湘西龙山逃到贵阳，这画像也一样的随着我们来了。

    湘西一脉似乎是以赶尸最为出名，但行里人才知道，赶尸不过是湘西秘术中的皮毛功夫，湘西秘术的真正厉害之处则是古时传下的五大门。

    只不过到了现在，五大门已经彻底没落，将五大门传承下来的先生不过寥寥数几，传承得比较完整的就有我们易家。

    驱鬼，镇邪，赶尸，相术，治病。

    老爷子教给我的就只有前三样，压根就没教给我后两样，这也是我穷了三个月找不着出路的缘故。

    这也怪我懒。

    相术，治病，学这两门最主要的就是背书，枯燥得不行，而且相术治病又没前三门“刺激”。

    种种客观因素之下，就导致了我学后两门本事的时候就跟大学时学高数一样，属于学了就忘的类型，老爷子也拿我没辙。

    现在我可是后悔得不行。

    想靠前三门的本事赚钱？难！

    大好的和谐社会哪儿有尸体给我赶？哪儿有那么多邪地给我处理？哪儿有那么多的鬼给我抓？

    要是我学了相术或者治病，那也能去天桥底下弄个卦摊或者开个小诊所混日子不是？

    话说回来，尸体搬不走这种事儿在十年代的湘西很常见，我也见老爷子处理过不少这种活儿，怎么也算是有经验的人物了。

    虽不敢说轻车熟路，但我也应该能照葫芦画瓢把这事给办了。

    如果不是缺钱缺得厉害，今儿我也不会答应周岩接下这活。

    官家的麻烦能少沾就少沾，老爷子的话准没错。

    “都好几年没动手了，这还真有点手痒痒的意思。”我搓了搓手掌，眼里闪过了一抹兴奋。

    虽然我打小就被老爷子拉着学了一身的本事，但真正出过手的次数实在是屈指可数，而且我出手解决的都不是什么大事，基本都是给老爷子打下手当助理，这次可算是撞着机会了。

    尸不离地，这在湘西秘术中可是有说法的。

    在老爷子传下的《湘密》一书中就有这么一句话。

    “尸者，散也，若气未散，则存十关，重千斤。”

    这句话翻译过来可不是表面那么简单，如果老爷子当初没给我解释，估计我也会翻译错，因为有的东西压根就没写出来。

    翻译过来的意思其实是：

    所谓尸，就是散，散三魂七魄，散阳气，散阴气，散尸气，无气无魂无魄，这才是普通尸体的状态。

    如果尸气不散，这股气就会存于十关，尸体则会凭空重千斤，任由外人怎么使劲都不可能动弹这尸体半分。

    至于何为十关，这就是后文了，稍后则会为大家解释。

    “老爷子，你的法器今儿可派上用场了。”我又点燃了一炷贡香，笑着插在了画像旁的黑白照片前，看着照片里满脸慈祥的老爷子，忽然我鼻子又有点酸了。

    我是被老爷子捡来的，亲生父母早就不知道死哪儿去了，自己能长这么大全都是老爷子的功劳。

    如果没有老爷子一把屎一把尿的将我拉扯大，恐怕自己早就在二十几年前冻死在龙山县外了。