讲武院的后勤服务很到位，饭罢之后那些宦官们给薛绍打水洗澡c泡茶收拾房间，然后拿着他换下的衣服去洗了。

    玄武殿曾是北门学士编书的地方，藏书极多，很多人借了书窝在自己单独的房间里读书。初来乍道大家都不熟又不能外出，读书成了最大的消谴。元万顷给薛绍安排的房间在偏殿的二楼，与之相邻的是裴行俭的房间。

    老人家办事就是这样，讲究一个上下分明主次有序。如果不是因为年老体衰不想爬楼，元万顷自己也想住到楼上来，以示与楼下学子的身份之差异。

    裴行俭当然是回家了，这样一来楼上就只住了薛绍一人。薛绍倒是乐得落个清净，还有太多的事情要做，比如说，准备教案。

    讲院武的老师不是那么好当的，学生都是有学识的成年人。没有一点准备随口胡说，肯定被他们鄙视。薛绍准备教案非常的用心，除了教习蓝田秘码，其中还穿插了许多这个时代的人不可能了解的知识。

    比如，行军在外野外生存的一些技巧。

    其中包括如何利用一口铁针裹腊之后泡浮在水中做为简易指南针，从而辨别方向；如何利用随身携带的盐巴辨明哪些野生植物是可以吃，哪些是有毒；如何利用随处可见的草药来驱蚊c驱蚂蟥，以及若干的急救知识。

    另有一些现代特种兵才会学习到的高阶特殊技能，比如速记c心算c高效的黄金睡眠。

    没有金刚钻，薛绍也就不敢揽这瓷器活了。讲武院这里要是不弄一点出彩的独门东西，怎么扬名立万？

    毫无疑问，薛绍现在准备的这些教案，就将是以后讲武院最初的理论基础。

    当然，这些私密又特殊的东西，薛绍没打算教给所有人。比如那十七名书令史和武懿宗等人，就没机会学到。他会有选择的在这些学生当中挑一些合适的人组成一个“特殊学堂”，将这些东西教给他们！

    那么兵法，教习的范围将会更窄。除非能够确定他将来是自己的铁竿死党或是誓死追随者，否则薛绍绝不可能把他一起带到“菩提祖师”裴行俭的身边去“修道”。

    否则，一但他日反目成仇，岂不是搬起石头砸自己的脚？

    所以，薛绍要做的事情真的很多。除了准备教案，还要观察他们当中的每一个人，必须要弄清楚他们每一个的资质c文化基础和思想层面的东西，从而选择将不同的东西教给他们。

    就好比李仙缘，这家伙是个“特长生”，精通天文地理和风水堪舆，胸无大志但是脑子活。薛绍把他弄来讲武院纯粹是为了让武则天能多放一点心，因为他是天后派在薛绍身边的探子！

    当然，这个探子并非完全是贬义上的特务和汉奸，他还是把薛绍当了朋友c大多数的时候还是挺仗义的，这一点必须承认。

    至于四御刀，薛绍认为他们目前完全是奔着利益来的。利益这条纽带最大的特点是既坚固也脆弱。团结得好，那会是最强大的盟友与助力；弄得不好，也有可能会变成一把刺向自己的尖刀。

    所以，一定要注意保障四御刀的利益，至少要让他们相信跟在我薛绍的身边，将来能有莫大的利益。这是关键与核心。至于同僚感情，这个可以是遮羞布或者说双重保险。

    在这所有的人当中，薛绍认为最值得他信任的，应该是薛楚玉。无论是从人物性格c血缘出身还是政治立场来看，薛楚玉都有充分的理由值得信任。而且薛绍还有一个想法，等有了合适的机会最好是能把薛仁贵从流放之地招回来。

    青海一败，十年已经过去了。如果薛仁贵要为战败负责，受的处罚也已经足够了。薛仁贵也是河东薛氏的一个巨头式人物，虽然在薛族内部有南祖与西祖的派别之分，但若是针对外界，那都是一个整体的薛族啊！

    再者