“这个意思表达的是孩子在小的时候会很爱他的父母，然后长大了出门在外很恭敬他的兄长，表达了孟子对于人性上面的看法。”宋云说道。

    “不错，那你认为这句话有道理吗？”老教授笑着说道，整张脸就跟一朵绽放的菊花一样。

    “我感觉孟子说的这句话里面有破绽。”既然都被盯上了，宋云也没打算糊弄过去“孟子说孩提之童，无不知爱其亲也，在此我们可以做一个很有趣的实验，就是喊过来一个母亲，让她抱着她的亲生孩子吃饭。”

    “这个实验其实不用特定来做，我们在平常就可以看到，那些孩童大多数都会在母亲喂饭的时候，在母亲的怀中捣乱，甚至将碗打翻，不知这种现象是否是爱亲。”

    “如果这样不明显的话，我们还可以这么说，母亲拿着一个苹果，孩童见了，肯定要张手要，即便母亲将苹果吃了，孩童也要把母亲的嘴扒开，从里面取出苹果，然后给自己吃，不知这种现象是否爱亲。”

    “至于恭敬兄长更是不可信，还是按照刚才的情景来说，孩童在母亲的怀中吃着美味的食物，他的兄长想要过来分一点，他却拿手去推他的兄长，甚至还拿手打他，不知这种现象是否敬兄。”

    “所以这个理论和说法本身就是有破绽的，我们听之一笑即可，不必当真。”

    “说的有一定的道理，那么我就要在这里问问你了，自古以来性善之说都被认为言之有理，你为什么这么坚定的反驳，要知道你刚才说的只是假设而已。”老教授抚摸着胡子笑眯眯的说道。

    “其实这里所言，都是吾教教主李宗吾大师所进行的推论，我只是拿出来进一步讲解而已。”宋云谦虚的说道“教主曾经深层次的研究过这个问题，其原理很是简单。”

    “盖人之天性，以我为本位，无论怎么说人都是要先顾忌自己的，我想吃那颗苹果，母亲也想吃那颗苹果，于是我和母亲就是对立的，所以我才掰开母亲的嘴，把苹果从里面取出来。”

    “母亲是哺育我的人，她每天喂我食物，为我换尿布，而哥哥则是过来分走我母爱的人，所以这个时候母亲和哥哥是对立的，所以我才会想尽办法将哥哥赶走。”

    “长大了，我和哥哥外出游玩，遇到了旁边的邻居，我和哥哥有血缘关系，而哥哥和邻居是对立的，我自然会选择哥哥，从而恭敬他。”

    “再长大点，出了自己这片地盘，走到了别人的地方，这个时候和邻居遇见，而邻居是和那些异乡人对立的，我就认为邻居比较亲切。”

    “然后外出工作出了外省，遇见了本省的人，这个时候本省人与外省人是对立的，所以我感觉本省人好，然而这一些的学说，不过是认证一个真理，那就是以我本人为中心位置而已。”

    “呵呵，原来你也研究过李宗吾大师所著言论啊，不错，讲解的很不错。”老教授心满意足的点了点头说道。“既然如此，我就接着这位同学的话给大家讲下去。”

    “在这里我们可以将所有的人，做成一个分布图，我处在中心位置，稍微外一层的人是父母，比父母外一层的人是兄长，比兄长外一层的是邻居，比邻居外一层的是本省人，然后可以以此类推。”

    “我们在此就可以得出一个规律，那就是距离我越近的人，爱情亲情就越坚固，所以爱情跟亲情跟距离成反比。”

    “孟子是站在‘我’这个位置上向外看去的，所以看到的都是我爱他人，于是孟子得出的言论自然是人性本善，但是荀子不一样，荀子是站在最外层往内看的，所以他认为‘我’自私自利，自顾自己的感受，从而得出人性本恶的言论。”

    “这位同学，你来跟我说一下，你认为人性本善还是人性本恶呢。”

    听着老教授的问题，宋云沉思了一会说