古羽也起身拱手，微笑着点头同意。牛盼春方才道声告辞，甩手而去。

    古羽则在槐沙村继续他的生活。

    田秀才上课依然不冷不热，同学们天天在一起玩。偶尔古羽会上庙去找老和尚聊天，对于庙里供的神像的问题，老和尚的解释是：“你这小孩儿才跟那腐儒学了几天，就学会那套迂腐本事了。佛自在心中，你需要什么佛，自然就出现了，又何必在乎上面那几个破字呢？”渐渐的，古羽对儒释道诸子百家的学问也有所了解。

    如此过了一段时间。忽一日，田秀才忽然宣布明天不用上学，然后对古羽道：“你明日随我到周大人府上做客。”

    陶书生跑过来对古羽道：“哇，恭喜贺喜啊，北极星，先生要重点栽培你了。”自那日以后，“北极星”就成了古羽新的外号。

    古羽不解道：“为什么？”陶书生道：“听我爹爹说，周宜知周大人以前可是京城中了不起的人物，后来得罪了权贵，才被贬回了扬州。如今虽然赋闲在家，可在扬州士人中间还是很有威望的呢。据说先生与周大人那是过命的jiāo情，带你去赴会，自然是让你去开眼界的哦。”

    古羽道：“书生你文采那么好，应该带你去的啊！”陶书生不屑的道：“谈经论道我可没兴趣，爹爹每次都想带我去，我才懒得去呢。”古羽道：“书生，明天你爹爹也去吗？”

    陶书生正要回答，旁边小武略带神秘地道：“他爹爹是里正，怎么可能不去。而且他要是不去，那就吵不起来了。”陶书生举起拳头作势yù打，小武一溜烟跑得没了影，一群孩子便追打着跑出了学堂。

    次日一早，古羽拜别父母随田秀才往扬州城去。刚到村口，发现老和尚和另一个方巾布衣打扮的人站在一起，那布衣想必就是陶书生的父亲陶吉。古羽知道，这位陶吉正是槐沙村的里正，一向是以xìng子急著称的。

    见师生俩过来，老和尚便开始打趣了：“哟，老腐儒带着小腐儒出马了？”田秀才瞄了他一眼，道：“你这野和尚，别给我教坏了小孩子。”

    老和尚似乎跟田秀才有开不完的玩笑：“哎，上次你让我给小腐儒讲张载，还没有感谢我呢，就这么算了？”田秀才嗔道：“你一个出家人，成天喝酒吃ròu也就算了，怎么尽想着回报，当年你师父教你‘无相布施’的时候你都在打瞌睡吗？”

    所谓无相布施，就是指布施之后不应该存有求回报的念头。

    老和尚听他这话还想继续争辩，那边急xìng子的陶吉可耐不住了，催道：“好了，赶紧走吧，不然待会儿没船了。”老和尚只好把到了嘴边的话收了回去。四人同往扬州而行。

    （按：关于游戏的拟真度问题，我希望读者相信，人类科技的发展，的确能产生这样的人工智能，这至少比制造出时空穿梭机要靠谱得多吧。当然，别问我产生人工智能时的社会环境是什么样的，我也不知道，本书中的所有环境都比照当下。当然事实上，在后文中读者会发现，游戏一旦经过一段时间的运营，玩家和NPC就不会再有明显的区分，除非他们自己说出自己的身份，也许这就是所谓的“趋同进化”吧。）

    第十章 扬州

    扬州不愧为江南水乡，出了村子没多远，便有开往扬州城的客船。四人上得船，不多时船便开行。

    古扬州的十里春风便在古羽耳边飕飕地吹过。古羽心想，游戏手册上说，游戏的地理环境主要是以宋朝为蓝本，那这前面就应该是姜夔笔下的“淮左名都”了。千年前的首富之都即将进入自己的视野，不由得古羽不小小兴奋一下。毕竟姜夔那首《扬州慢》是每个中学生都背过的。

    “淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，正荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清