李观鱼进入一种奇妙的境界，神识中万剑起舞，那些剑法c剑意被他牢牢记在了脑海之中。

    片刻之后，只剩下百余剑招循序而演。

    当李观鱼重新运转周身言力之时，那些剑招失去了攻击性，却如走马灯一般在脑海中闪过。

    每当他领悟到一式，便少去一剑。

    及至最后，留在他神识中的剑招，只剩下一剑四式。可无论如何，这一剑四式剑法李观鱼却无法领悟其精髓，我心知恐怕一时半刻无法消化，拼命的记住这十二剑的剑招和剑势。

    当他清醒过来时，再回忆剑招，你妹，先前的那些剑招竟然一招都记不起来了。

    唯一记住的，便是尚未悟透的一剑四式。

    将体内的言力全部收回丹田，盘膝而坐的李观鱼慢慢睁开眼睛。

    传闻《儒道至圣》乃是孔夫子入陆地神仙之后所留，又经过后人张载完善，成为古言道修行者的至宝，其典籍中蕴藏惊天十招。

    每一招修行至化境，便是同境界无敌。若能十招均修行至巅峰，最起码也是十三境之外的巨擘陆地无敌存在。

    刚才李观鱼脑海中浮现的一招四式，便是《儒道至圣》第一招。

    此第一招统共分为四式，分别是夫子问道，逝者如斯夫，一剑斩四极，八分浩荡泰山崩。

    李观鱼心中一阵激荡，突然之间，原本漆黑伸手不见五指的树林一下子变得明亮起来，不远处树皮上的爬虫他都能看得清清楚楚。

    举目向上望，天空中的星星异常的明亮，而且是满天的星辰，好像一夕之间多出许多他从未见过的星星，这是他以前从来没有看到过的景象。

    夜风吹过，树枝摇曳，树叶哗啦啦作响，原本很轻的声音此时听到他的耳朵里，就好像有人在他耳边用力撕扯纸张一般，连余音都久久不散。

    这正是因为修为境界的提升而提高了修行者自身的身体机能。

    世界还是那个世界，只是随着李观鱼修为境界的提升，他对世界有了全新的感受。

    他站在原地，微微扬头，闭着眼睛，感受夜风在自己的脸上轻轻拂过，风中夹着花草的清香，以前，他的感觉从未有过现在这样的敏锐。

    他慢慢睁开眼睛，低头看着自己的身体，体内的言力随意念而动，呼，白色的言力由他周身散发出来，环绕在他的四周，凝而不散。

    言力由意念而生，又由意念而变。

    他扭头向周围望了望，大步流星的走到一颗老树前，他深吸口气，纵身跃起，他这一跳，足足跳起两米多高。

    他人在空中，对准树干，言力聚气为刃，一剑斩下。

    紧紧只是三分力气的夫子问道一式，就听嘭的一声闷响，剑光乍现如水银泻地，树皮飞溅，树干被生生切为两半，再看切面，则如刀切豆腐一般两面光滑，树叶飒啦啦的散落下来好多。

    落地后，李观鱼低头再看自己聚气为刃的手中剑，剑光依旧锋锐。

    对于修行者来说，《儒道至圣》这种言道典籍太珍贵了，用价值连城来形容都无法完全体现出它的价值。

    李观鱼曾经看过一篇龙象咨询排行榜的文章。

    龙象资讯一篇《论装备的重要性》的文章中，提到了与人对敌时候装备的重要性，它指出装备在同等级高手较量中取胜重要性以及越级杀人时装备的技巧。

    一把削发如泥的饮血剑在一不会武功的手中，有可能打得过手持多兰剑九品高手，但一个九品六神装的武者，绝对不会赢得了赤手空拳的一品高手。

    文章最后结论就是装备很重要，但却不能过于依赖。

    但像《儒道至圣》中十大招这样的招式装备，只要臻至巅峰，对同境界的对手都是碾压级别的，