他们便在邪魔界西方漫无目的地游dàng，只在有些许体悟的时候才会停在一个地方定居，少则几年，多则数十年。

    一日闲极无聊，天惜做了一个小小的预言，并非佛指预言那种高深佛法，只是预言一下自己近期会不会有什么意外的客人，这种预言他曾做过多次，结果要么就是空无一物，要么就是模模糊糊，这次只是习惯xìng地试一试，却不料真让他算了出来，而且异常清晰！

    老魔主卡洛和一个叫莫凝雪的修者女孩将来请自己帮忙，他们会带来一个能够震dàng三界的因素…

    天惜清楚这很不同寻常，便用了数日的时间仔细琢磨，但那重要因素的真实情况却像是蒙了一层纱，无法探清其真貌…

    无奈之下，只好将明治派出去卡洛可能出现的几个位置守候，直到梁宇来到面前，他才明白，原来这个因素就是魔脊！

    和成离所猜测的一样，天惜一开始并没打算投入多少精力去救梁宇，就算是凶名远播的魔脊，跟他又有什么关系？可成离一个看上去不太可靠的承诺，让天惜动心了！抛开那些好处不提，最重要的一点，这可是邪灵魔尊第一次拉下脸、带着承诺拜托人帮忙啊！

    而被三界遗忘的他，就能借此机会声名大振！那么，回归西天就有望了啊！

    “为此动用我的波若天书…值了！”天惜望了望床榻上相拥而卧的梁宇和莫凝雪，眼中迸发出不同于往常的强烈光芒！

    ……

    每个修为达到菩萨以上的禅修，通过某种机遇都能获得自己的波若天书，“天书”只是一个象征，其实并不一定是“书”，大到一座山，小到一粒沙，都有可能从中参悟天机、使之形成波若天书。

    相传第一个修得波若天书的人乃是西天燃灯上古佛，据说是无意中发现一本无字天书。此天书既博古通今，又可预示未来，更能通人言语，解人疑题。百问天书，无不能答，且天书以此为傲，燃灯上古佛稍一思量，便问它：“侠义，勇气，飘逸，慈悲这四种品格，到底哪一种能改变这世界更多一些呢？”

    想这天书，乃万物之灵，又通古今，知未来，却偏偏没法回答燃灯上古佛的问题，这四种品格，本无高低轻重，而这燃灯上古佛却定要将它们分个高下，天书自是不肯服输，遂yù于己内建一世界，以观之。

    第一日，天书建山川岛屿，河流湖泊，于是天书界内从无至有，出现了盛纳生物的地方。

    第二日，天书建屋房城寨，于是天书界内从简至繁，有了人类居住的地方。

    第三日，天书将形形种种的寻常百姓，放入界内，给他们君臣概念，世俗礼仪，善恶之道。

    第四日，天书将百余种野兽，数十种灵异，细小物件，放入界内，教百姓驯化野兽，使用物件的方法。

    第五日，天书以侠义，勇气，飘逸，慈悲四种品xìng幻化出四种技法，选择界内合适之人，教授之。

    第六日，天书让界内有思想之人，忘却天书创世的记忆，让他们所思所想同界外之人一样，或相互纷争，排除异类，或求同存异，扶持共生。

    第七日，天书看一切皆好，便轻轻睡去，等待这天书界内自己产生个结果。

    天书是三界中最为特殊的存在之一，其内世界千年，外界不过一日，燃灯上古佛日日体悟其中变化，禅学更为精进，将其放置于西天佛界万经阁中，并命名为“波若天书”，是为“甚妙智慧的结晶”，以供广大僧人参悟。

    再后来，包括释迦摩尼在内的几位高僧从别的物什中看破万物玄机、修得一尘世界，为表示对燃灯上古佛的敬重，便也都命名为波若天书。

    波若天书虽然神妙，但除了菩萨以上级别的高僧外，还未有人能修出，而且只有佛祖才有能力