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然而,从最近的情况上说,其很不明智地选择了美国。”

    “为什么说选择美国是不明智的呢?美国人不是对我们挺好的吗?”

    “因为美国对我们的态度却是显而易见的。最少两点理由:在一些国际事物上,还要靠中国的话和影响;欠中国的钱太多了。使他们为了不得罪中国,同时是想到了不能太‘纵容’我们的‘右’翼朋友,以及以前我们偷袭他们珍珠港的旧恶,他们采取了非常明显的对我们进行批评或者不置可否的态度。这其实就是等于已经给了我们最明确的信号了:干好自己的事情,别到处惹是生非。”

    “可是那些‘右’翼朋友根本不听。你还别说,在这个方面,他们倒还真的如同小孩子赌气似的。”

    “所以说他们如没有断奶的孩子一样,一点儿都不冤枉它们。”

    “而如果真想将国家搞好,使其步入正常轨道,其实真的是改考虑与周边国家搞好关系的时候了。”

    “我们曾经躲在其他国家的羽翼下面,好像也能够过好日子呀。”

    “是啊。比如在韩战后的那段日子了。冷战对峙,我们在美国人核保护伞下倒是获得长足的发展。现在的一些美国人好像回过味儿了。正在考虑向我们要‘保护费’呢?”

    “这个我们倒不必担心。我们完全可以向他们索要对岸国是威胁的宣传费用。”

    “也不知道这个‘风雨听涛’明白不明白:假如日本这个国家能够归建回大中华文化圈的话,其就很可能会有更大的作为。其完全可以成为一个的中间载体,因为其是太平洋周边东西方文化的交汇之处。”在自己的平板电脑查完后,易静兰问李云卿。

    “是啊。其本身具备多元化的文化因素在其中。可是,现在其却不运用这种多元化文化因素的优势,故意强调自己文化拥有的最短板。其获得国际上的认同恐怕将是少之又少的。”

    “它们想孤立自己。自己都不着急,我们也没有必要替它们瞎操心。”

    “它们既然是没有断奶的孩子,我们不替它们操心怎么行呢?那不是太委屈了它们。它们该说我们不关心幼童了。”

    “我发现,你有时候说话真的是挺不‘靠谱’的。那你准备怎么替它们‘操心’呢?”

    “我的理解,你说的我不‘靠谱’,其实就是鼓励我继续‘离谱’下去。至于如何帮他们嘛,我已经想好了,由我们帮它们抛弃文化糟粕,吸收文化精华呀。”

    “人家可能不会领你的情吧?”

    “领不领情是它们是事情。可是,不去帮他们就是我们的事情了。我们应该抱着宁肯它们不记我们好处的国际主义精神去帮助它们的意愿,让它们接受我们帮助它们的好处呀。”

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