藏传佛教传习和修证的处所分为讲道院和修道院两种也有综合者较大的寺院都有规定学制各派各寺的规定不完全相同如格鲁派哲蚌寺郭莽札仓规定：因明五年般若四年中观两年俱舍四年戒律一年必须循序而进戒律学完之后统称噶仁巴（经学士）其出路有三：1c少数申请应试格西学位2c自由讲学或闭关修持3c入密宗学院继续深造藏传佛教的学位有多种名目如噶希（四论士）c饶绛巴（博学士）等原仅为尊称后学制逐渐严密须经过考试才能取得诸如拉仁巴c多仁巴c林赛c曼仁巴（医药士）等各种称号统称为格西

    藏传佛教的寺院规模大小不一小者只有数人大者多至七八千人大寺院一般由经堂c神殿c做为辩经场所的林苑c印经院若干活佛拉章c僧舍c执事者的办事处c仓库c招待施主的客房c牲圈等等组成寺院在旧西藏往往是一个地区的宗教c文化乃至经济c政治中心中华人民共和国成立后重要的寺院依其重要的程度分别规定为国家级c省级c县级的文物重点保护单位期间许多寺院受到严重的破坏　1979年以后由政府资助和信徒群众自愿集资逐渐恢复

    藏传佛教的文献极为丰富藏文《大藏经》分《甘珠尔》和《丹珠尔》两大部分其中《甘珠尔》包括显密经律主要为佛教的原始经典《丹珠尔》为论藏系释迦牟尼弟子对佛语的阐释和论述的译文集成

    藏传佛教于后弘期时传入青海c四川c甘肃c内蒙c云南及今蒙古人民共和国13世纪后开始传入元c明c清宫廷对中央政府的治藏政策和宗教政策产生了重大影响还先后传入尼泊尔c不丹c锡金c拉达克等周边邻国及邻境本世纪初开始传入欧美分别建有传教中心或藏传佛教研究机构并得到迅速展现已成为西方国家的不可忽视的宗教信仰之一

    四大派别

    宁玛派（rnyg一a一ba)是藏传佛教最古老的一个派别　“宁玛”（rnyg一a）藏语意为“古”c“旧’该派以传承弘扬吐蕃时期译传的旧密咒为主故称为“旧”；其法统与吐蕃时期的佛教有直接传承关系历史渊源早于后弘期出现的其他教派故称为“古”通称“旧译密咒派”宁玛派僧徒可以分两大类：第一类称阿巴专靠念经念咒在社会上活动不注重学习佛经也无佛教理论第二类有经典也有师徒或父子间传授我们主要介绍是第二类　严格意义上的宁玛派是11世纪时“大素尔”索尔波且?释迦迥乃（1002一一1一62）c“小素尔”索尔穷?喜饶扎巴（1014一1074）c卓浦巴（本名释迦僧格1074一1134）三素尔建立寺庙并有较大规模的活动时才形成的到16c17世纪才有较具规模的寺院后來在第五世喇嘛支持下得到较大展著名的寺庙有西藏的多吉扎寺c敏珠林寺四川的噶托c竹庆等寺宁玛派14世纪就已传播到不丹c尼泊尔；近代來印度c比利时c希腊c法国c美国等都建有宁玛派寺庙并不断出版有关教义著作

    宁玛派的传承主要分经典传承和伏藏传承两部分14世纪后经典传承即不见史载由伏藏传承取而代之伏藏为前弘期时莲花生等密教高僧埋藏的密教经典法门后弘期时掘出來弘传于世藏传佛教各宗派都有伏藏但以宁玛派最为重视有南藏c北藏之分《大圆满法》即为该派独有的特殊伏藏法

    宁玛派的教法主要为九乘三部九乘即声闻c独觉c菩萨等显教三乘事续c行续c瑜伽续等外密三乘摩诃瑜伽（大瑜伽）c阿鲁瑜伽（随类瑜伽）c阿底瑜伽（最极瑜伽）等内无上三乘其中的阿底瑜伽即“大圆满法”宁玛派最为注重修习心部的大圆满法主张人心本自清净三身圆满不假造作本自现成修习的关键仅是消业净习即可契证本性圆满佛事

    萨迦派中的“萨迦”　（sa一skya）藏语意为灰白色的土地因北宋熙宁六年（1073）昆?衮却杰波（1034一1102年）在